تعليم جي نفسيات

1. تاريخ

تعليمي نفسيات جو مقصد آهي اسڪول ۾ انساني رويي جو مطالعو ڪرڻ يا سکيا جي حوالي سان.

تعليمي نفسيات عام نفسيات جي هڪ درخواست آهي. پهريون جيڪو تعليمي نفسيات جو اصطلاح ٺهرايو هو، هو Thorndike (Instrumental Conditioning).

تعليمي نفسيات ۾ اسان سکيا استعارن سان هلون ٿا، اسان کي اهو ڄاڻڻ ۾ دلچسپي آهي ته محرڪ ۽ ردعمل جي وچ ۾ ڇا ٿئي ٿو، اهو ئي سبب آهي ته ياداشت جا نظريا، معلومات جي پروسيسنگ، يعني نفسياتي متغير شامل آهن.

پهرئين شروعات ۾، اڃا تائين تعليمي نفسيات جي ڪا ڳالهه نه هئي، تعليمي نفسيات جي هڪ سڃاڻپ آهي، پر اهو نفسيات جي تصورات ۽ ترقي تي ڌيان ڏئي ٿو.

تعليمي نفسيات هڪ نسبتا نوجوان سائنس آهي جيڪا اڃا تائين جدوجهد ڪري رهي آهي پاڻ کي يقيني طور تي انساني سائنس جي فريم ورڪ ۾ قائم ڪرڻ لاء. اهڙي سائنس کي ڳولڻ آسان ناهي، جنهن جيتريون اميدون وڌيون هجن، جيڪي هڪ ڏينهن هن نظم جي چوڌاري پيدا ٿيون. تعليم جو P. ڇا آهي؟: ان سوال جو جواب ڏيڻ جو بهترين طريقو اهو آهي ته پاڻ تعليم جي پي.

پي جي تعليم جي تاريخ اڃا پوري ٿيڻي آهي. تنهن ڪري، اهو ضروري آهي ته ماخذ طور استعمال ڪيو وڃي نفسيات جي عام تاريخن کي، جيڪي صرف ان کي هڪ حد تائين ۽ عارضي انداز ۾ (بورنگ، 1950) يا تعليم جي تاريخن ڏانهن اشارو ڪن ٿا، جتي گهڻو ڪجهه ڊيٽا ملي سگهي ٿو پر علاج سان. غير مطمئن. تعليمي نفسيات جي زندگي تمام مختصر آهي. ۽ جيئن ڪنهن ٻئي زندگي ۾، ڪجهه خاص طور تي اهم لمحات جيڪي وقت ۾ ان جي رفتار کي بيان ڪن ٿا، ان ۾ نمايان ٿي سگهن ٿا. ماهر تعليم جي ترقيءَ ۾ چئن مرحلن جي نشاندهي ڪرڻ تي متفق آهن:

• پاڙون.
• شروعات.
• رسمي آئين.
• استحڪام.

جڙ:

اسان تعليم جي P. جي پاڙن جي باري ۾ ڳالهايون ٿا ته جيئن ماضيءَ کي سائنس جي طور تي ظاهر ڪرڻ کان اڳ جو ذڪر ڪجي. اهي پاڙون ريموٽ ٿي سگهن ٿيون - جيترو پري يوناني سوچ وانگر - يا ويجهو، جيترو ان جي پيدائش کان فوري اڳئين دور جي ويجهو.

 يوناني فلسفو: پهريون تعاون (بغير نالي سان سڏيو وڃي ٿو) يوناني فلسفي جي فريم ورڪ جي اندر هئا، افلاطون ۽ ارسطو جي مهرباني، ڇاڪاڻ ته اهي پهريون ماڻهو آهن جن تعليم جي مقصد، سکيا جي فطرت ۽ شاگرد ۽ استاد جي وچ ۾ تعلق کي خطاب ڪيو. تعليمي نفسيات جي پهرين ابتدا ۾ ظاهر ٿيو يونان سان افلاطون ۽ ارسطو. اهي تعليم تي ڪم ڪن ٿا، ٻار جي خاصيتن ۽ سکيا. ارسطو جو تصور پيدا ڪري ٿو صاف سليٽ (طرز عمل). ٻئي طرف افلاطون پنهنجي تعليمات ۾ استعارا، دريافت ذريعي تعليم، (معرفت جي عام) کي شامل ڪري ٿو، اهڙيءَ طرح شاگرد ۽ علم کي اهميت ڏئي ٿو.

• پلوٽو هن سکيا جي استعارن (هدايت) کي سيکارڻ جي هڪ ميکانيزم طور استعمال ڪيو. هن ڪوشش ڪئي ته هن موضوع جي وچ ۾ ڪنيڪشن ٺاهڻ جي ڪهڙي ڄاڻ هئي ۽ جيڪو هن کي سيکاريو ويندو هو. ان جي مثالي تصور ۾، سائنس فضيلت جو بنياد ۽ اخلاقيات جو آخري مثالي ۽ شهري جي تعليم آهي. تعليم جو مقصد جيڪو سندس مشهور ڪتاب ”غار جي افساني“ مان نڪرندو آهي، اهو آهي جهالت مان حڪمت ڏانهن گذرڻ. افلاطون استعارا شامل ڪيا ويا آهن، شاگرد جي اهميت ۽ عمل سنجيدگي سان ملن ٿا.

 

• ارسطو: سمجهيو ويو ته انسان هڪ صاف سليٽ هو (رويي جو بنيادي بنياد). ارسطوءَ جي تصورن مان پيدا ٿئي ٿو، جيئن انساني ذهن هڪ راس ٽيبل جي حيثيت سان سکيا جي عمل کي بيان ڪري ٿو، ”عمل ۾ ڪا به شيءِ لکيل نه آهي، تنهن ڪري سمورو علم ان ۾ تجربي جي ذريعي جمع ٿئي ٿو ۽ هڪ اهڙي سکيا جي عمل جو نتيجو آهي، جنهن لاءِ ٻن شرطن جي ضرورت آهي، باهمي رابطي جي ذريعي، اهي ڪجهه سکڻ جي حوصلا افزائي ڪن ٿا (رويي جو بنياد ان تي هوندو، جواب ڏيڻ لاء حوصلہ افزائي، ڪنهن به سکيا واري عمل ۾؛ ۽ جيڪڏهن مون کي جواب نه ملي، آئون ترميمي ٽيڪنالاجي ڏانهن وڃان ٿو). اهي ٻه حالتون آهن:

 

• يادگيري جنهن جو ڪردار رضاڪارانه آهي ۽ جنهن ۾ عمدي طور تي هدايتون يادون هونديون آهن. يادگيري جا نشان منظم ٿي سگھن ٿا ڇو ته اھي ھڪڙي ترتيب سان ڳنڍيل آھن جيڪي خيالن جي انجمن جي قانونن جي مطابق آھن.
• عادت، اهو موٽر ياداشت جو هڪ روپ آهي. مضمون کي ياد ڪري ٿو اهي ڪارناما جيڪي هن ماضي ۾ بار بار ڪيا آهن ڪجهه نتيجا يا ٻيا حاصل ڪرڻ لاءِ.
• اهڙيءَ طرح، سکيا ۽ پنهنجي حوصلي ذريعي، اها وضاحت ڪئي وئي آهي ته هر هڪ مضمون جو پنهنجو ڪردار آهي.

 

جديد فلسفو: علم جي مسئلي ۾ به ڪيترائي سٺا ڪم ڪيا ويا. ڊيڪارٽ ظاهر ٿئي ٿو، هن اسان کي ان علم جي باري ۾ ٻڌايو جيڪو موضوع جي فطري خيالن (Rationalism) ۾ رهجي ويو آهي. لاڪ، تجويز ڪيو ته خيال اڳئين تجربن ۽ اظهار ذريعي پيدا ٿيا. ارڙهين صديءَ ۾ تعليم ۾ ٻه اهم شخصيتون سامهون اچن ٿيون: Pestalozzi ۽ Herbart. اهي ٻئي درسگاهون آهن. انهن جو دفاع آهي ته سکڻ لاءِ نه صرف تعليمي ماحول کي تبديل ڪرڻ ضروري آهي، پر هڪ تعليمي عمل پڻ ڪرڻ گهرجي، ارادي سان، تدريسي عملي جي معلومات جي تجديد ڪرڻ، جنهن جو مطلب آهي استادن کي تربيت ڏيڻ تعليم جي بهتري لاءِ. ماحول کي تبديل ڪرڻ گهرجي.

پيسٽالوزي تعليمي حوالي سان تبديلي جي اهميت جي باري ۾ ڳالهائي ٿو. هو تعليم ۾ سڌي ريت ملوث انگن اکرن کي تبديل ڪرڻ جي ڳالهه ڪري ٿو، استاد کي هڪ اهم ڪردار ڏئي ٿو. هن لاءِ نه رڳو ماحول کي تبديل ڪرڻ ضروري آهي پر تعليم سان لاڳاپيل انگن اکرن کي به تبديل ڪرڻ لاءِ تعليم کي عام طور تي تبديل ڪرڻ ضروري آهي، يعني هو استاد کي تبديل ڪرڻ جو ارادو رکي ٿو. اهم استاد. ان ڪري هو چوي ٿو ته ماحول جي تبديلي ضروري ناهي، پر ان تبديليءَ لاءِ تعليمي تبديليون آڻڻيون پونديون.

هربرٽٻئي طرف، اهو ذهني ڍانچي جي باري ۾ ڳالهائڻ جي ذريعي تعليم کي "نفسياتي" ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿو: ڪلاس روم ۾ مهيا ڪيل علم شاگردن جي ذهني ساخت سان گڏ هجڻ گهرجي à بامعني سکيا. هي سڀ انٽيليجنس متغير سان لاڳاپيل آهي، مواد کي سيکارڻ جي طريقي سان، نئين معلومات کي سڃاڻڻ ۽ ان کي پراڻي هڪ سان ترتيب ڏيڻ لاء. مواد کي اهڙي طريقي سان پيش ڪيو وڃي ته جيئن شاگردن کي نئين علم کي ٻيهر مشغول ڪرڻ آسان بڻائي. تنهن ڪري، اهو شاگردن جي مفادن ۽ اڳوڻي خيالن جي اهميت کي اجاگر ڪري ٿو. اهو ئي سبب آهي، ذهانت کان علاوه، هيربرٽ متغير متعارف ڪرايو آهي جهڙوڪ حوصلا. هن نشاندهي ڪئي ته مضمون جيڪو علم حاصل ڪري ٿو، اهو لازمي طور تي پيش ڪيو وڃي ته اهو اڳئين علم کي چالو ڪري ۽ ان کي متحرڪ ڪري ته اهو ان جي ذهني مواد جو حصو بڻجي. هيربرٽ هڪ نفسياتي ماهر ناهي پر هو نفسيات جي تعليم ڏانهن ڌيان ڏئي ٿو ڇاڪاڻ ته هو ذهني ساخت جي باري ۾ ڳالهائيندو آهي، ڪلاس روم جو مواد لازمي طور تي شاگردن جي ذهني ساخت سان ٺهڪندڙ هجڻ گهرجي، جيڪو صلاحيت (ذهانت)، ڪم ڪرڻ جي معلومات جي طريقي سان لاڳاپيل آهي. ۽ مواد ضرور پيش ڪيو وڃي ته جيئن شاگرد نئين کي پراڻي سان ڳنڍي. هربرٽ شاگردن جي دلچسپي (حوصلا افزائي) ۽ اڳوڻي خيالن جي اهميت کي پڻ اجاگر ڪري ٿو. فلسفي کان ايترو پري. پهرين تعليم جي تشريح کي سڌو سنئون نفسيات جي بنياد تي ٺاهيو، جيتوڻيڪ هن ذهن تي تجربن جي امڪان کي رد ڪيو. نفسيات جي تعليم جي خيال تي عمل ڪندي، هن سکيا جي عمل ۾ دلچسپي جي ڪردار کي اجاگر ڪيو ۽ انساني شخصيت کي هڪ متحرڪ ۽ انفرادي طور تي منظم قوتن جي نظام طور تصور ڪيو. Herbart جي سسٽم ۾، اڳوڻي خيالن جي اهميت ۽ اڳوڻي ڄاڻ کي ضم ڪرڻ جي ضرورت کي موضوع جي منظم سنجڪاتي جوڙجڪ ۾ اڳ ۾ ئي اشارو ڪيو ويو آهي. Herbart ان جي مشهور پنجن مرحلن سان تعليمي عمل کي بيان ڪيو: تيار ڪرڻ، پيش ڪرڻ، انجمن، عام ڪرڻ، ۽ ايپليڪيشن.

 

اهي ليکڪ تعليم جي اهم شخصيت آهن، انهن بنيادي عملن جي ڳالهه نه ڪئي، پر انهن اهو سمجهايو ته تعليمي عمل ۾ بنيادي عنصر موجود آهن جيڪي استاد ۽ شاگرد ٻنهي کي متاثر ڪن ٿا. اهي استاد تي وڌيڪ ڌيان ڏيندا آهن.

جي پس منظر اھم سکيا، HERBART ۽ THORNDIKE پاران نشان لڳل آهن.

هربرٽ آهي پهرين تعليم کي نفسياتي ڪرڻ لاءجيئن ته اهو ظاهر ڪري ٿو ته شاگرد لاءِ نئين معلومات سکڻ لاءِ، ان کي لازمي طور پيش ڪيو وڃي ته جيئن اها معلومات گڏ ڪري سگهجي.

سان تھنڊيڪڪ اسان نفسيات جي باري ۾ نه ڳالهائي رهيا آهيون. Thorndike، سائنسي نفسيات جي زماني جي سڀ کان اهم نفسيات مان هڪ آهي، تعليم جي نفسيات جي آئين جي انهن شروعاتي لمحن ۾ سڀ کان وڌيڪ لاڳاپيل شخصيت آهي. هن سان گڏ تعليمي نفسيات جو اظهار ظاهر ٿئي ٿو. سندس ڪم ۽ تحقيق اسان جي نظم و ضبط سان لاڳاپيل ٽن مکيه موضوعن جي چوڌاري گروپ ڪري سگهجي ٿو:

• سکيا جو مسئلو.
• سکيا جي منتقلي جو مسئلو (تجويز ڪيل هڪجهڙائي عنصرن جو نظريو).
• دماغي تجربن جي ترقي ۾ هن جو حصو.

شروعات (1890-1900):

 

پي. جي تعليم جي شروعات ڪنهن خاص تاريخ سان نه، بلڪه ان دور سان جڙيل آهي، جنهن کي ماهر 1890ع کان 1900ع جي وچ ۾ رکي ٿو، جنهن ۾ اهم سائنسي شخصيتون جهڙوڪ گلٽن، هال، جيمس، بينٽ، يا ڊيوي نظر اچن ٿيون. .

 

گلٽن (1822-1911): هو پهرين آزمائشن جو خالق آهي. پهريون انٽيليجنس ٽيسٽ ٺاهيو ۽ پهريون منظم ڪيو تجرباتي ليبارٽري. ان جو مطلب اهو آهي ته انٽيليجنس متغير تمام گهڻو اڀياس ڪيو ويو آهي ۽ ڪارڪردگي سان لاڳاپيل آهي. هن ٻه اڀياس ڪيا ۽ انفرادي اختلافن کي ڏٺو. پهريون انٽيليجنس ٽيسٽ ٺاهيو. سڀ کان وڌيڪ، هن انفرادي اختلافن جو تجزيو ڪيو. سندس لاءِ ٻه عظيم ڪارناما منسوب آهن:

• پهرين جڳهه ۾، طريقيڪار جي ميدان ۾، ذهانت جي ماپ لاء پهرين ٽيسٽ طريقن جي ايجاد، حسي امتياز جي بنياد تي، ۽ لنڊن ۾ پهرين ٽيسٽ ليبارٽري جي پيدائش (1882). هن هڪ لفظ انجمن ٽيسٽ پڻ ايجاد ڪئي جيڪا Wundt بعد ۾ استعمال ڪندي، ۽ هو پهريون شخص هو جنهن کي ٽوئن مطالعو ڪيو. هن پنهنجي خيال جي تصديق ڪرڻ لاءِ ٽيسٽن جو هڪ سلسلو پڻ ڪيو ته نفسياتي خاصيتون وراثت ۾ ورثي ۾ مليون آهن جيئن جسماني خاصيتون.
• ٻيو، ۽ تفريق نفسيات جي اندر، هن تجويز ڪيو - ٻين نظرين جي ابتڙ - ته انساني خاصيتون انتهائي مختلف آهن، اهڙيء طرح نفسيات جي ماهرن کي انفرادي اختلافن جي حد ۽ سبب جو مطالعو ڪرڻ لاء زور ڏنو.

 

هال (1844-1910): هن پهرين نفسيات جي ليبارٽري قائم ڪئي. هو APA جو صدر هو. هو آمريڪي نفسيات جو عظيم آرگنائيزر هو، پهرين نفسيات جي ليبارٽري قائم ڪئي، ۽ APA جو پهريون صدر هو. هن کي تعليم جي پي. جو علمبردار سمجهيو ويندو آهي، ڇاڪاڻ ته جيمس ۽ ڊيوي جيڪڏهن هن نظم جي نظرياتي-فلسفي جي تصديق ڪئي، ته هال اهو انجڻ هو جنهن ان کي ختم ڪيو، جيتوڻيڪ ان جو سڀ کان وڏو اثر تعليم جي ميدان تي پيو، جيڪو ارتقائي آهي. پ. سائنسي ميدان ۾ هن کي جرنل جو بنياد وجهڻ جو اعزاز حاصل هو >، ۽ هڪ مشهور ڪتاب شايع ڪيو < > جنهن موضوع جي عالمن جي وچ ۾ گهرو اثر پيدا ڪيو ته جيئن ٻار جي مطالعي جي اهميت کي اجاگر ڪيو وڃي - ان وقت تائين ڇڏي ڏنو ويو - ۽ سڀ کان وڌيڪ، ان جي واضح طور تي تجرباتي طريقي جي ڪري، سوالن جي طريقي کي استعمال ڪندي. ان کان سواءِ هن جو نظريو تذڪرو (Recapitulation) به مشهور آهي، جنهن موجب فرد پنهنجي phylogenetic ترقيءَ ۾ جنس جي مرحلن مان گذري ٿو.

1. جيمس (1842-1910): استادن لاءِ لاڳو نفسيات سان لاڳاپيل پهريون دستور شايع ڪيو. خيال هو ته سيکارڻ سيکارڻ، سيکارڻ جو طريقو. هو حوصلي تي وڏي اهميت رکي ٿو (مخصوص هدايتي نفسيات ڏانهن). هن پهريون ڪتاب نفسيات جي اصولن تي شايع ڪيو. ساڳئي وقت، هن ليبارٽري جي علم کي منتقل ڪرڻ جي خواهش سان نفسيات جي استادن کي تربيتي ڳالهيون ڏنيون. سکيا سان لاڳاپيل ٻارن جي دلچسپين ۽ حوصلن جو مطالعو، سکيا کي وڌيڪ اثرائتو بڻائڻ جي مقصد سان (ٽيون استعارا). جيمس استادن تي لاڳو ڪيل نفسيات جو پهريون دستياب شايع ڪيو، اهو خيال هو ته انهن کي سيکارڻ سيکاريو. هن طريقي جي اهميت ۽ شاگردن جي حوصلا افزائي بابت ڳالهائيندو آهي.

هن تعليمي نفسيات جي موجوده کي نظرياتي مدد فراهم ڪئي. هو چاهي ٿو ته انهن تجربن جي وضاحت ڪري جيڪي نفسيات جي ليبارٽريز ۾ ڪيا ويا. هن چيو ته هنن نتيجن کي ڪلاس روم تائين پهچائڻ نه ڏنو. هن نشاندهي ڪئي ته ٻارن کي سيکارڻ جي بنيادي ڪنجي آهي مشاهدو ۽ شاگردن جي اميدن جي سطح کي وڌائڻ (جڏهن استاد هڪ موضوع شروع ڪرڻ وارو آهي، ان کي شاگردن جي اڳوڻي ڄاڻ جي سطح کان ٿورو مٿي شروع ڪريو. motivational theories).

ريمنڊ بي ڪيٽيل (1860-1944): دماغي تجربن تي تحقيق ڪري ٿو، ۽ ذهانت جي مطالعي لاء هڪ طريقو ٺاهي ٿو. اهو ان جي G عنصر جي باري ۾ ڳالهائيندو آهي، مختلف crystallized ۽ سيال انٽيليجنس. هو سمجهي ٿو ته ذهانت اسڪول جي حوالي سان آزاد آهي. G عنصر ثقافتي اختلافن کان پاڪ هڪ امتحان آهي. اهو نوان تصور متعارف ڪرائيندو آهي جهڙوڪ ذهانت جي رفتار، ادراڪ جي تبعيض... هن پنهنجي نظرين ۾ ٻن قسمن جي ذهانت جي موجودگيءَ جو سوچيو ۽ عڪاسي ڪيو، ذهانت کي اسڪول جي تناظر کان آزاد، اسڪول جي اثرن کان آزاد سمجهي. ذهانت تي وڏو مطالعو مهيا ڪري ٿو، ذهني تجربن تي تحقيق، ثقافتي اثرات کان آزاد ان کي ڪيئن ماپڻ. جي تصور تي ٻڌل هئي حقيقي ذهانت، ٻن قسمن جي متغيرن کي فرق ڪرڻ جيڪي عقلمندي سان مشروط ڪن ٿا. تجرباتي P. کي آمريڪا ۾ متعارف ڪرايو، ۽ جيتوڻيڪ ان جو تعليم جي نفسيات تي ڪو خاص اثر نه هو، جيئن ان جي اڳوڻن ڪنهن به تعليمي موضوع کي واضح نه ڪرڻ جي ڪري، هن نفسيات جي ايپليڪيشنن کي سڀني شعبن ۽ تعليم تي پڻ آندو. ڪيٽيل جو ڌيان انفرادي اختلافن جي مطالعي تي هو جيڪو هن Wundt جي ليبارٽري ۾ شروع ڪيو. هن جو سڀ کان وڌيڪ لاڳاپيل حصو، هن فيلڊ ۾، ذهني تجربن جي تحقيق هئي (هو پنهنجي ڪتاب ۾ لفظ ٽيسٽ جي کوٽائي جو قرض آهي < >). استعمال ٿيل ٽيسٽ ياداشت جي علائقي، رد عمل جي وقت، ايسوسيئيشن، يا ادراڪ تبعيض کي ڍڪيندا آهن.

ڪيٽيل ذهانت جي مطالعي لاءِ طريقا اختيار ڪيا ۽ G فيڪٽر جي باري ۾ ڳالهه ٻولهه ڪئي، هو پهرين انٽيليجنس نظرياتي ماهرن مان هڪ هو ۽ اهو ثابت ڪيو ته توهان وٽ اها صلاحيت آهي يا نه (وراثت ۾ تبديل نه ٿي ڪري سگهجي)، هن پڻ ٻه قسم جي ذهانت قائم ڪئي:

• فلائيڊ انٽيليجنس جو دارومدار گهڻو ڪري هر فرد جي حياتياتي وابستگي تي هوندو آهي.
• Crystallized intelligence انتهائي منحصر آهي aculturation processes تي.

تنهن ڪري، غور ڪريو ته ذهانت ٻن ادارن تي مشتمل آهي:

• فلاڻي ذهانت: اڳئين تجربي يا سکيا تي ڀروسو ڪرڻ کان سواءِ نون حالتن کي موافقت ڪرڻ جي عام صلاحيت. تنهن ڪري اها هڪ ذهانت آهي جيڪا سڀني علائقن ۾ ڪم ڪري ٿي ۽ ثقافتي مواد کان آزاد آهي (هر ڪنهن وٽ اها آهي ان جي ثقافت کان سواءِ) ۽ انٽيليجنس جو جينياتي جزو آهي، اهو فطري آهي. اندروني طور تي حاصل ڪيل. قابليت جي صلاحيت. وراثت. اهو سمجهي ٿو ته هوشيار اسڪول جي حوالي سان آزاد آهي. G فيڪٽر ثقافتي اثرن کان پاڪ هڪ امتحان آهي، اهو ذهانت جو هڪ ماپو آهي جيڪو ذهانت کي ماپي ٿو جيڪو سڄي زندگي ترقي ڪري ٿو. تصورات متعارف ڪرايو جيئن جواب جي رفتار، ياداشت ...

 

• Crystallized Intelligence: پوئين سکيا کي لاڳو ڪرڻ جي صلاحيت، منهنجا تجربا. اهو سڀني صلاحيتن ۾ موجود آهي. اهو ثقافت ۽ تعليم جو اثر سمجهيو ويندو آهي. اهو هر فرد جي خاص سکيا جي تاريخ جي ڪري آهي. اهو سڄي زندگي ترقي ڪري ٿو جيئن مون وٽ تجربو آهي. Crystallized intelligence آهي fluid intelligence جي ثقافتي ترقي. ماحول کان متاثر ٿيو. تجرباتي P. کي آمريڪا ۾ متعارف ڪرايو، ۽ جيتوڻيڪ ان جو تعليم جي نفسيات تي ڪو خاص اثر نه هو، جيئن ان جي اڳوڻن تعليمي موضوعن کي واضح طور تي پيش نه ڪرڻ جي ڪري، هن نفسيات جي ايپليڪيشنن کي سڀني شعبن ۽ تعليم تي پڻ آندو. ڪيٽيل جو ڌيان انفرادي اختلافن جي مطالعي تي هو جيڪو Wundt جي ليب ۾ شروع ٿيو. هن جو سڀ کان وڌيڪ لاڳاپيل حصو، هن فيلڊ ۾، ذهني تجربن جي تحقيق هئي (هو پنهنجي ڪتاب ۾ لفظ ٽيسٽ جي کوٽائي جو قرضدار آهي. >). استعمال ٿيل ٽيسٽ ياداشت جي علائقي، رد عمل جي وقت، ايسوسيئيشن، يا ادراڪ تبعيض کي ڍڪيندا آهن.

اهو سمجهي ٿو ته هوشيار اسڪول جي حوالي سان آزاد آهي. G فيڪٽر ثقافتي اثرن کان پاڪ هڪ امتحان آهي، اهو ذهانت جو هڪ ماپو آهي جيڪو ذهانت کي ماپي ٿو جيڪو سڄي زندگي ترقي ڪري ٿو. تصورات متعارف ڪرايو جيئن جواب جي رفتار، ياداشت ...

بنت (1857-1952): پهريون IQ ٽيسٽ ٺاهيو، گڏو گڏ شمعون. اڳيان تارو IQ (Intellectual Coefficient) جو تصور قائم ڪري ٿو. CI = MS / EC * 100. اهو انهن کي اجازت ڏني ته مضامين کي اعلي ۽ گهٽ قابليت جي لحاظ کان فرق ڪرڻ. هي ڪلاس رومن جي قسمن جي وچ ۾ فرق ڪرڻ جي خدمت ڪئي. ذهانت جو هڪ ميٽرڪ پيماني تي مشتمل آهي ٽيسٽ جي هڪ سيريز تي مشتمل شيون جيڪي ترتيب سان ترتيب ڏنل مشڪلاتن کي وڌائڻ ۽ مختلف ذهني سطحن سان لاڳاپيل آهن. تجربن ۾ مختلف ڪم شامل هئا جهڙوڪ بصري هم آهنگي، جملن جي ورجائي، ۽ شين جي ڄاڻ، يعني پيچيده ذهني عمل.

بائنٽ ھڪڙو طريقو ٺاھيو آھي جنھن کي انھن ٻارن جي وچ ۾ فرق ڪرڻ ممڪن بڻايو جيڪي لازمي اسڪول جي پيروي نه ڪندا آھن ڇاڪاڻ ته انھن ۾ ذهني معذوري ھئي، انھن کان جيڪي ٻين قسمن جي مسئلن جي ڪري ان جي پيروي نه ڪندا آھن. 1905 جي آس پاس سائمن سان گڏ هن IQ جو تصور متعارف ڪرايو: ذهني عمر ۽ تاريخ جي عمر (ME / EC x100) جي وچ ۾ فرق ڄاڻڻ لاء ذھني ماپ. مثال طور، هڪ تحفيل ٻار ۾ اتي هڪ وڏو ذهني عمر ٿيندو.

ڊيوي (1857-1952، XNUMX صدي): اهو تعليمي ميدان ۾ ”Learning by Doing“ جي بنياد سان متعارف ڪرايو ويو، جنهن جو مطلب آهي ته ٻار اهي شيون سکن جيڪي هو ڪندا آهن. تعليم کي لازمي طور تي موضوع جي پوري شخصيت کي شامل ڪرڻ گهرجي، نه صرف تعليمي مسئلا، ڪيئن سوچڻ، مسئلا حل ڪرڻ يا ڪيئن تعلق رکڻ. اهي ٽي تصور Stern به استعمال ڪيا هئا، جنهن کي هو عملي ذهانت سڏين ٿا. اهو نفسيات ۽ تعليمي مشق جي وچ ۾ هڪ پل ٺاهي ٿو، ڇاڪاڻ ته اهو دفاع ڪري ٿو ته ٻار ڪم ڪندي سکندا آهن، فعال سکيا ذريعي يا سکيا جي معني جي تعمير جي طور تي (ٽيون استعارا)؛ ٻن پوئين استعارن ۾، اهو استاد آهي جيڪو ڪرڻ گهرجي. Dewey اهو پڻ چوي ٿو ته تعليم کي لازمي طور تي شاگرد جي مجموعي کي خطاب ڪرڻ گهرجي، نه صرف تعليمي متغير، اهو لازمي مضمون آهي. سڀني ٻارن کي انهن جي شروعاتي نقطي، مفادن، صلاحيتن، سماجي، اقتصادي ۽ ثقافتي خاصيتن جي بنياد تي هڪ قابل ۽ مختلف تعليم حاصل ڪرڻ گهرجي. سڀني ٻارن کي لازمي تعليم حاصل ڪرڻ گهرجي بغير ڄمڻ جي جڳهه، قوميت يا معذوري جي. جيمس سان گڏ، هو فنڪشنلزم جي بنيادن مان هڪ هو، هو ترقي پسند تعليمي تحريڪ جي پروموٽرز مان هڪ هو - تعليم لاء ذهني صفائي جي هڪ قسم جو استعمال - جنهن جي شروعات نفسيات ۾ هئي ۽ ذاتي مفادن، سماجي فڪر ۽ فڪر تي ڌيان ڏنو ويو. عملي سرگرمين. سندس مشهور سکيا جو طريقو < > مختلف تعليمي تجديد تحريڪن ۾ اهو سڀ کان وڌيڪ اثرائتو رخ رهيو آهي. Dewey ٻارن جي وچ ۾ ٽيڪنالاجي ۽ ڪوآپريٽو اسڪول سسٽم جو هڪ مضبوط وڪيل هو.

Dewey هڪ تدريسي استاد هو، پر هن قائم ڪيو ته ٻار ڪم ڪندي سکندا آهن، هو هڪ سرگرم سکيا ڏيندڙ آهي "ٽيون استعارا، سکيا معني جي تعمير جي طور تي، پوئين ٻن ۾ استاد چوي ٿو ته ڇا ڪجي." تعليم کي لازمي طور تي پوري شاگردن کي خطاب ڪرڻ گهرجي، نه صرف تعليمي متغيرات ڏانهن اشارو ڪرڻو آهي، پر پڻ سماجي، ذاتي، جيڪو اسان کي تعليم حاصل ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو. ضمني (اهم). Dewey اهو پڻ ٻڌائي ٿو ته سڀني ٻارن کي دلچسپي، قابليت، ۽ سماجي، اقتصادي ۽ ثقافتي خاصيتن جي بنياد تي هڪ قابل ۽ مختلف تعليم حاصل ڪرڻ گهرجي. اهو چوڻ آهي ته، هر هڪ پنهنجي شروعاتي نقطي جي مطابق حاصل ڪري ٿو ۽ ڪيترو پري وڃي سگهي ٿو.

 

 

ڊيوي نفسيات ۽ تعليمي مشق جي وچ ۾ فرق کي پلائي ٿو. سندس سڀ کان اهم خيال آهن:

• ٻار هڪ سرگرم سکيا ڏيندڙ هوندو آهي، ٻار ڪم ڪندي سکندا آهن.
• تعليم کي لازمي طور تي موضوع جي مجموعي جو حوالو ڏيڻ گهرجي. تعليم کي علم کان اڳتي وڌڻ گهرجي، اهو سيکارڻ گهرجي ته ڪيئن سوچڻ، ڪيئن ماحول کي اپنائڻ ... اهو ٻار کي سوچڻ گهرجي.

پهرين ڪورس منعقد ڪيا ويندا آهن جتي ترقي ۽ تعليم سان ڳنڍيل هوندا آهن، ترقي ڪندي جيڪي عمر جي مطابق، ماڻهو مختلف طريقي سان سکندا آهن. تعليم جا پهريان شعبا ۽ ڪرسي ظاهر ٿيندا آهن ۽ تعليمي ڪارڪردگيءَ جو مطالعو ڪيو ويندو آهي. متغيرن جي ذريعي جيئن ته طريقو، ڪلاس روم، وغيره. ڪارڪردگي ڏسڻ لاء.

ان کان سواء، واقعن جو هڪ سلسلو آهي جيڪو اسان کي ٻئي مرحلي ڏانهن وٺي ٿو. اهو آهي، هي اسٽيج ان کي بند ڪري ٿو:

1. ٻارن جي نفسيات تي پهريون ڪورس ۽ سيمينار تيار ٿيڻ شروع ٿي ويا آهن، جن ۾ نه رڳو تعليمي حصو کي خطاب ڪيو ويندو آهي پر ترقي پڻ.
2. آمريڪي يونيورسٽين ۾ تعليم جي پهرين ڪرسي ۽ ڊپارٽمينٽ پيدا ڪيا ويا آهن. تعليمي نفسيات جا پھريون شعبا يا ڪرسيون ٺھيل آھن (1873).
3. تعليمي ڪارڪردگي سان ڳنڍيل ماپ پريشان ٿيڻ شروع ٿئي ٿي.
4. سکيا کي ماپڻ ۽ ڪنٽرول ڪرڻ جو امڪان، Ebbinghaus جي نتيجن جي ذريعي مشق کي منظم ڪرڻ، مواد کي ترتيب ڏيڻ ۽ مواد جي تنظيم جي حق ۾.

هي سڀ ڪجهه تعليمي نفسيات جي پيدائش لاءِ بنياد رکي ٿو.

واٽسسن جي مطابق پي. جي تعليم جي هن دور جون حاصلات، ٻين مان، هي آهن:

• ٻار جي مطالعي تي ڪورسز جي تنظيم، جيڪو بعد ۾ Thorndike جي ڪتاب مان تعليمي نفسيات جي نالي تي ورتو ويو (پهرين ڪورسز نه رڳو تدريس جي طريقيڪار لاء منظم ڪيا ويا آهن، پر ترقي ۽ تعليم جي نفسيات کي گڏ ڪرڻ لاء پڻ).
• تعليم ۾ يونيورسٽي جي مطالعي جي شروعات (پهريون آمريڪي ڪرسي ۽ تدريس سائنس جي پهرين شعبن پيدا ڪيو ويو).
• ڪارڪردگي جي ماپ جي شروعات، ڪارڪردگي ۽ وقت جي خرچ جي وچ ۾ لاڳاپو جي کوٽ کي ياد ڪندي، درس جي معيار کي مليل فرق کي منسوب ڪندي.
• ھن سان ڳنڍيل آھي سکيا کي ڪنٽرول ڪرڻ ۽ ماپڻ جو امڪان مختلف تبديلين جي ھڪڙي سيريز جي ھڙتال ذريعي جيئن: تدريس جو طريقو، ڪلاس روم جي تنظيم، ۽ تحقيق ڪرڻ ڇا ٿئي ٿو شاگردن جي ڪارڪردگي ۾ انھن ڦيرڦار سان.
• تعليم جي پهرين پي. دستور جي اشاعت، هاپڪنگز پاران.

بهرحال، هن دور جون ٻه سڀ کان وڌيڪ نمايان خصوصيتون آهن مقصدي ڊيٽا کي راءِ جي سادو جمع ڪرڻ ۾ حصو ڏيڻ جي خواهش، ۽ اهو يقين ته تعليم جي نفسيات مقداري تحقيق ۽ ماپ ذريعي ترقي ڪري سگهي ٿي.

 

 

ريناسنس (1900-1908):

 

تعليم جي نفسيات کي باضابطه طور تي ٻين لاڳاپيل شعبن کان الڳ ڪري هڪ مختلف نظم و ضبط جي طور تي قائم ڪيو ويو، ان دور ۾ جنهن ۾ ٻه وڏيون شخصيتون وڏي اهميت رکندڙ آهن، جهڙوڪ Thorndike ۽ Judd، جيڪي تعليمي مسئلن کي سکڻ ۽ پڙهڻ جي چوڌاري مرڪز رکن ٿا.

Thorndike (1874-1949): هو پهريون شخص هو، جنهن کي جديد اصطلاح ۾ تعليمي نفسيات جو ماهر سڏيو ويندو هو، ڇاڪاڻ ته هن نه رڳو تعليم جي پي. جي مطالعي کي فروغ ڏنو، پر پاڻ کي هن شعبي ۾ تجرباتي مطالعي لاء وقف ڪيو. هن تعليمي نفسيات جو اصطلاح جوڙيو. ان کي تعليم جي نفسيات جو نالو ڏئي ٿو، جنهن جو مقصد تعليم ۽ ان جي ماپ آهي. هن نظم جو مقصد تعليمي مشق لاءِ نفسيات جي طريقن ۽ نتيجن کي لاڳو ڪرڻ ۾ آهي. هن عرصي دوران هو P. de la Educación جو پهريون دستور شايع ڪري ٿو ۽ پهرين شايع ٿيل مضمون ۾ هن درس جي پيشي جي اهميت بابت ڳالهائي ٿو ته جيئن ڪلاس روم ۾ نفسيات جي مدد کي انجام ڏئي.

هن ليکڪ کي ڄاڻڻ ۾ دلچسپي هئي ته ڪلاس روم جي حوالي سان تشخيص ۽ ان جي ماپ جي ترقي سان گڏ ڇا ٿيو. تعليم جي نفسيات تي غور ڪندي نفسيات جي شعبي ۾ ترقي جو هڪ لاڳو ڪيل سائنس. هو استاد جي اهميت کي سمجھڻ ۾ پڻ پهريون ڀيرو ثالث آهي. سندس ٻه وڏيون اشاعتون هيون < >، جتي هو مشهور قانونن کي ظاهر ڪري ٿو: اثر جو، فطرت ۽ عمل جو، ۽ < >، توهان جي پوئين تحقيق جي نتيجن سان.

هن جو طريقو اڃا تائين موجوده آهي، ڇاڪاڻ ته اهو ٽي مکيه موجوده مسئلا پيدا ڪري ٿو جيڪي تعليمي تحقيق کي خطاب ڪن ٿا: هڪ موضوع جي ڄاڻ جو اندازو ڪيئن ڪجي، تعليمي مقصدن کي ڪيئن ٺاهيو وڃي، ۽ ڄاڻ حاصل ڪرڻ جي عمل کي ڪيئن آسان بڻائي سگهجي. تعليمي مسئلن لاءِ نفسيات جي طريقن ۽ نتيجن جي استعمال جي طور تي تعليم جي P. جو تعبير ڊيوي کان مختلف آهي، جنهن نفسيات ۽ تعليمي عمل جي وچ ۾ هڪ پل سائنس جي ڳولا ڪئي.

هن عرصي دوران پهريون تعليمي نفسيات وارو دستور ظاهر ٿيو ۽ پهريون مضمون ڪلاس روم ۾ نفسيات جي ايپليڪيشنن کي انجام ڏيڻ لاءِ درس جي اهميت بابت ٻڌايو. هن محسوس ڪيو ته هن کي نفسيات جي تجربن جي نتيجن کي تدريس تي لاڳو ڪرڻو پوندو.

اهو اسان کي تعليمي نفسيات جي فن جي طور تي تعليمي حوالي سان ڳالهائيندو آهي. اهو ٽن علائقن ۾ حاصل ڪيل نتيجن تي ڌيان ڏئي ٿو:

• سکيا تي تجرباتي تحقيق (رويي جي).
• انفرادي اختلافن جو مطالعو ۽ جائزو.
• ٻار جي ترقي جي نفسيات.

هن دور ۾ اسان وٽ آهي ٽرمين (1877-1956) جيڪو ذهانت جي ماپ تي مطالعو ڪري ٿو (130-135 جي وچ ۾ اعليٰ صلاحيتون). تحفيل ٻارن ۽ بنيٽ انٽيليجنس اسڪيل جي موافقت.

جڊ: هن جو حصو پڙهڻ جي طريقي سان ڳنڍيل آهي، هڪ ڀيرو مون استادن تي ڌيان ڏنو، انهن کي پڙهڻ ۽ لکڻ جي تدريس جي طريقي تي ڌيان ڏيڻ گهرجي. پهرين تعليمي نفسيات جي ليبارٽري تجرباتي ۽ ٻارن جي نفسيات ۾ استادن کي شروع ڪندي نظر اچي ٿي.

ٽرمين: اهو پهريون شاگرد آهي جنهن ۾ اعليٰ صلاحيتون آهن، انٽيليجنس ٽيسٽ ۾ تمام اعليٰ اسڪور آهن، اهو اعليٰ قابليت جي نفسياتي ماپ کي متعارف ڪرايو آهي، ۽ اهو حقيقت ۾ استعمال ٿيندو رهي ٿو، 130 کان پوءِ اعليٰ قابليت کي نظر ۾ رکندي، ان جي پرورش ڪئي ويندي آهي. ڪلاس روم جي حوالي سان حقيقت (ليبارٽري) کي آڻڻ. ٻار جي نفسيات ۾ انفرادي اختلافن جو مطالعو ۽ ماپ. اهو پهريون آهي جيڪو انتهائي باصلاحيت يا باصلاحيت شاگردن جي باري ۾ ڳالهائيندو آهي، هڪ نفسياتي ماپ قائم ڪري ٿو اهو ڏسڻ لاء ته اهو اعلي قابليت آهي (IQ کان 130)، هن دور ۾ جيڪو پاڻ ۾ هڪ استحڪام وارو مرحلو نه آهي، تعليم جو پي. ٽن علائقن ۾ تحقيق:

1. سکيا جي تجرباتي تحقيقات (منتقل ڪرڻ "تجربو" نتيجن کي ليبارٽري مان ڪلاس روم ۾).
2. انفرادي اختلافن جو مطالعو ۽ ماپ، خاص طور تي ذهانت ۽ ڪارڪردگي جا امتحان.
3. ٻارن جي نفسيات.

انهن ٽنهي عنصرن جي نتيجي ۾، نفسيات جي شعبي ۾ تمام گهڻي تحقيق پيدا ٿي آهي، جيڪا تعليمي حوالي سان لاڳو ڪئي وئي آهي ۽ 70 جي ڏهاڪي کان (معرفت وارو موجوده) بنيادي اوزارن جي علائقن (پڙهڻ، لکڻ ۽ حساب ڪتاب) تي ڌيان ڏنو ويو آهي. »). هي اهي سال آهن جن ۾ تعليم ۽ تدريس جي پي جي وچ ۾ ڇڪتاڻ جو هڪ نقطو آهي. بونانزا جي اها صورتحال 80ع واري ڏهاڪي ۾ معاشي بحران جي ڪري غائب ٿي وئي ۽ ان مان هو تحقيق جا نتيجا ڏسڻ چاهين ٿا، علمي ڪارڪردگيءَ جو فائدو وٺن ٿا ۽ تعليم جي نفسيات جي نظريي جي بنياد ڏانهن موٽڻ ٿا چاهين، جنهن جي اسين تعريف نٿا ڪري سگهون. ڪهڙو طريقو وڌيڪ اثرائتو آهي، اهو ضروري آهي ته نظرياتي بنيادن تي غور ڪيو وڃي

50ع واري ڏهاڪي جي شروعات ۾، تعليم جي نفسيات بابت پبليڪيشنن ۾ واڌارو آيو، پر اسان ٻن سببن جي ڪري تعليمي نفسيات جي ڳالهه ڪرڻ جي معنيٰ جي واضح ۽ واضح وصف نه ڳولي سگهون ٿا:

• تعليمي نفسيات ٻين شعبن جي ترقيءَ تي اڀري ٿي ۽ ان ڪري ان جي سڃاڻپ ختم ٿي وئي آهي.
• تعليم سان لاڳاپيل مضمونن جو هڪ سلسلو ظاهر ٿئي ٿو: تعليم جي سماجيات؛ تعليم جي اقتصاديات ۽ تقابلي تعليم.

50ع جي آخر ۾ واقعن تعليمي نفسيات جي اهميت کي اجاگر ڪيو. هتي هڪ معاشي بحالي آهي جيڪا سرد جنگ جي آخر ۾ ٿئي ٿي، سائنسي ۽ ٽيڪنالاجي ترقي جي جدوجهد ۾ پڻ هڪ اڳڀرائي آهي، اتي هڪ سماجي تبديلي آهي جيڪو مساوات تي مرکوز آهي: انهي جي نتيجي ۾، اقتصادي وسيلن جو هڪ وڏو حصو شروع ٿئي ٿو. تعليمي حوالي سان مختص ڪيو وڃي. مثال طور، تعليم ۾ تمام گهڻي تحقيق آهي جنهن جو مقصد نصابي علائقن ۾ آهي: بنيادي (آزاد) سکيا: پڙهڻ، لکڻ ۽ حساب ڪتاب. پلس فڪٽر جيڪي شاگردن جي نتيجن کي بهتر ڪن ٿا.

اهو رجحان (نصابي علائقن تي) سنجيدگي واري موجوده جي ترقي سان گڏ وڌي ٿو، جيڪو تعليمي نفسيات ۽ تعليمي نفسيات جي وچ ۾ هڪ سڃاڻپ جي حمايت ڪري ٿو.

RESNICK اسان کي ٻڌائي ٿو ته 60ع واري ڏهاڪي ۾ تعليمي نفسيات ۾ تعليم جي سنجيدگيءَ واري نفسيات هڪ غالب طريقن مان هڪ آهي.

1975 جي آس پاس هڪ وڏو معاشي بحران هو جنهن جو مطلب تحقيق فنڊ ۾ گهٽتائي هئي. ان ۾ اڳ ۾ ئي ڪيل نتيجن جو جائزو شامل آهي ۽ اطمينان بخش نتيجا نه ملڻ تي مايوسي ٿيندي آهي، ڇو ته حقيقت ۾ تعليمي نفسيات تمام پيچيده آهي.

ڪنسوليڊيشن (1918-1941):

 

اتي ٽي اهم واقعا آهن:

• آمريڪي سپاهين کي ٽيسٽ جي درخواست.
• آمريڪي ڪائونسل آف ايجوڪيشن: سوال اهو آهي ته اسڪولن ۾ ڪهڙي قسم جو نصاب پڙهايو وڃي ٿو، ان ۾ رياضي جهڙا سخت مضمون اچي ويا آهن.
• آزمائشي اشاعت: انٽيليجنس ٽيسٽ جيڪي تعليمي ڪارڪردگي کي ماپڻ جي ڪوشش ڪن ٿا.

 

50ع واري ڏهاڪي ۾ ڪافي پيچيده پينوراما هو، تعليمي نفسيات جي ڪا واضح وصف نه آهي پر اهو هڪ اهڙو نظم آهي جنهن جي تمام گهڻي شهرت آهي، خاص ڪري آمريڪا ۾ وڏي دلچسپي. ان کان علاوه، تعليم جي نفسيات سان لاڳاپيل ٻيا مضمون آهن، جهڙوڪ تعليم جي اقتصاديات جيڪي ساڳئي شيء لاء وقف آهن ۽ جيڪي تعليم جي نفسيات جي ڪم کي واضح نه ڪن ٿا.

50ع واري ڏهاڪي جي آخر ۾ واقعا ظاهر ٿيا (وڌيڪ پئسو، فوجي، سرد جنگ، ٽيڪنالاجي ۽ سائنسي عروج، ۽ سماجي برابري) جنهن تمام گهڻي تحقيق ڪئي. هتي هڪ معاشي ۽ ٽيڪنالاجي بوم آهي ۽ سرد جنگ کان پوءِ برابري جي طرف رجحان آهي. تعليمي نفسيات جي شعبي ۾ تمام گهڻي تحقيق آهي، ۽ 70 جي ڏهاڪي کان وٺي، تحقيق بنيادي اوزار جي علائقن تي ڌيان ڏنو آهي: پڙهڻ، لکڻ ۽ حساب ڪتاب. هن وقت، تعليمي نفسيات هڪ وڌيڪ مخصوص فيلڊ ۾ تحقيق سان گڏ آهي، هدايت جي ميدان ۾.

80ع واري ڏهاڪي ۾ معاشي بحران پيدا ٿيو (تحقيق تي تمام گهڻو پئسو لڳايو ويو آهي پر نتيجا ڪٿي آهن؟ تعليمي ڪارڪردگي بهتر ڪرڻ جو فائدو ڪٿي آهي؟ ڪو به نتيجو نه ٿو ملي، تنهنڪري روڪيو ۽ نظريي ڏانهن واپس وڃو) جنهن جي نتيجي ۾ سرمائيداري ۾ رڪاوٽ پيدا ٿئي ٿي. تعليمي نفسيات جي تحقيق. انهي جي نتيجي ۾، اهو ٻيهر غور ڪيو ويو آهي ته هر هڪ نظم کي وقف ڪيو وڃي (Ps. of Education and Instruction). ان کي ٽوڙڻ سان مسئلو اهو آهي ته تعليمي نفسيات بامعني سکيا تي ڪم ڪري ٿي، ۽ تعليمي نفسيات نصابي علائقن ۾ تعليم جو لاڳو حصو آهي.

هڪ دفعو اهي پاڻ کان ٻيهر پڇن ٿا، هر نظم کي وقف ڪرڻ گهرجي؟ اسڪول جي ناڪاميءَ جا وضاحتي نمونا ظاهر ٿيندا آهن، ۽ ڪجهه سالن کان پوءِ اهي خاندان، حوالن وغيره تي الزام لڳائڻ شروع ڪندا آهن، جيئن متغير اثر انداز ٿين ٿا ۽ ان کان پوءِ اهي واپس سنجيدگيءَ واري تبديليءَ ڏانهن موٽن ٿا.

70 کان +

علميت (پڙهڻ، لکڻ، حساب ڪتاب) à ٻيا متغير.

 

تعليم جي نفسيات (نظرياتي حصو)	تعليمي نفسيات (عملي حصو)
برومر ، آسوبل ، وائگوٽسڪي à اهي بامعني سکيا جي ڳالهه ڪندا آهن پر ان کي ڪيئن حاصل ڪرڻ جي وضاحت نٿا ڪن.	سلاوين à ھن سکيا کي حاصل ڪرڻ لاء ھدايتون ڏئي ٿو.
Intelligence à ڪجهه ليکڪ نه ٿا چون ته ان کي ڪيئن بهتر بڻايو وڃي.	انهن کي بهتر ڪرڻ لاء هدايتون ڏيو.

 

90 جي ڏهاڪي ۾، تعميراتي نموني ترقي ڪئي وئي ۽ ائين نه هو ته نفسياتي متغير متعارف ڪرايا ويا ۽ تقسيم لائن تعليم جي P. ۾ آهي، برونر، Ausubel ۽ Vygotsky رکيا ويندا، ۽ Slavin جي هدايتن جي P. ۾، پر متغير تعليمي. ڪارڪردگي هميشه موجود آهي، نتيجن سان گڏ هوشيار هجڻ جي تعليمي نفسيات ۾ ۽ تعليمي ڪارڪردگي بهتر ڪرڻ. ۽ ٻئي نظم و ضبط هڪ ٻئي کي کارائيندا آهن. ابتدائي تعليم سان ان جو فرق اهو آهي جڏهن اهو نصابي علائقن ۾ اچي ٿو، ڇاڪاڻ ته تعليم جي پي. هڪ اپلائيڊ سائنس هئي. 90 جي ڏهاڪي کان، هڪ وڌيڪ نمايان ورهائڻ واري لائن، هڪ نظرياتي ۽ ٻيو ڪلاس روم جي حوالي سان ان جي تصديق ڪن ٿا.

هن پينوراما کي مدنظر رکندي، استحڪام جي هن مرحلي ۾ سپاهين لاءِ ٽيسٽن جون ڪجهه ايپليڪيشنون آهن، آمريڪي ڪائونسل آف ايجوڪيشن ظاهر ٿئي ٿي، ۽ ٽيسٽن جي اشاعت انٽيليجنس ٽيسٽ آهن جيڪي تعليمي ڪارڪردگي کي ماپڻ جي ڪوشش ڪن ٿيون. ۽ مان چونڊ ڪريان ٿو موضوع جي دانشورانه صلاحيت جي بنياد تي. تعليمي نفسيات epistemology جي تنوع تي فيڊ ڪري ٿي، اها هڪ سائنس آهي جيڪا پنهنجي وجود سان آهي، جيڪا نفسيات ۾ ترقي ڪري ٿي.

نفسيات جي مطالعي جو مقصد ڇا آهي؟: اهو اهو رويو آهي جيڪو تعليمي حوالي سان ٿئي ٿو ۽ اهو رويو ان لمحي يا صرف صلاحيتن يا يادگيري سان لاڳاپيل متغيرات، يا ٻئي لاڳاپيل يا جذباتي يا سماجي اثر رکندڙ متغيرن تي منحصر ڪري ٿو. ان صورت ۾، منهنجي مطالعي جو مقصد ميموري پروسيسنگ آهي، جيڪا مون کي بهتر ڪارڪردگي (انفارميشن پروسيسنگ) ڏانهن وٺي ويندي آهي. مطالعي جو اعتراض هن وقت جي موجوده نفسيات تي منحصر ڪري ٿو. جيڪو سيکاريو وڃي ٿو ۽ سکيو وڃي ٿو سو به بدلجندڙ حال جي حساب سان، ۽ ماحول به بدلجي ٿو، جنهن ڪري هاڻي اسان ڪوآپريٽو تعليم جي ڳالهه ڪري رهيا آهيون، ۽ سيزر ڪور جي مطابق اهو هڪ نظم آهي، اهو ايڪليڪ آهي، ان جو پنهنجو وجود آهي پر اهو. نفسيات، تعليم ۽ تدريسي شعبن ۾ ترقي ڪري ٿو.

هن وقت اسان فرق جي وضاحت جي هن قطار ۾ آهيون. 90 جي ڏهاڪي کان فرق تمام گهڻو آهي.

2. epistemological diversity

 

تعليمي نفسيات هڪ سائنس آهي جنهن جي پنهنجي سڃاڻپ آهي جيڪا عام نفسيات جي ترقيءَ سان پرورش ٿي رهي آهي. فرد جي رويي کي تعليمي حوالي سان حساب ۾ ورتو وڃي ٿو (جذباتي يا نفسياتي-متاثر متغير). تعليمي نفسيات هڪ سائنس آهي جيڪو پنهنجي وجود سان گڏ آهي جيڪو نفسيات ۾ پيش رفت جي ذريعي پرورش ڪيو ويو آهي، تنهنڪري اتي هڪ epistemological تنوع آهي. اهو هڪ نفسياتي طريقو آهي (بندورا).

 

3. تصور ۽ مواد

تصور:

 

تعليمي حوالي سان فرد جي رويي جو مطالعو ڪيو ويندو آهي ۽ جذباتي، نفسياتي-متاثر متغيرات وغيره کي حساب ۾ رکيو ويندو آهي. تعليمي نفسيات جي مطالعي جو مقصد بدلجي ٿو جيئن هن وقت جي نفسياتي موجوده تبديلين: رويي، تدريس-سيکارڻ وارو عمل، صلاحيتون، انفرادي فرق ...

تعليمي نفسيات جا مقصد تعليمي سرگرمين ۾ حصو وٺڻ جي نتيجي ۾ مضمونن ۾ پيدا ٿيندڙ رويي جي تبديليءَ جا عمل هوندا. هتي ٻه متغير شامل آهن:

1. سان لاڳاپيل متغير تبديلي جي عمل: سکيا، ترقي ۽ سماجيات.
2. سان لاڳاپيل متغير تعليمي حالتون:
   1. باضابطه عوامل: پختگي، قابليت جون خاصيتون، متاثر ڪندڙ خاصيتون ۽ شخصيت جون خاصيتون.
   2. ماحولياتي عنصر: استادن جون خاصيتون (ذهانت، شخصيت ۽ مضمون جي ڄاڻ)، گروهه (ٻاهران رشتا)، وسيلن (مادي حالتون) ۽ تدريس جو طريقو.

نتيجو آهي: ڪلاس روم ۾ تبديلي جي عملن جا وضاحتي ماڊل مهيا ڪريو. مؤثر تعليمي حالتن جي منصوبابندي ۾ مدد ڪريو. مخصوص تعليمي منصوبن کي حل ڪرڻ ۾ مدد ڪريو.

El مطالعي جو اعتراض تعليمي نفسيات جو رويو آهي، سيکارڻ جي عمل، صلاحيتن، انفرادي اختلافن ... (نفسياتيات جي لمحن جي مطابق تبديلي جنهن ۾ اسان پاڻ کي ڳوليندا آهيون).

CONTENT:

 

• سکيا ڏيندڙ: متغير آهن ترقي، ذهانت، حوصلا، تخليقيت ... ۽ انفرادي فرق.

 

• جيڪو سيکاري ٿو: متغير ڪلاس روم ۾ طريقو، تدريس جو انداز، حڪمت عمليون استعمال ٿيل آهن ...

 

• ڇا سکيو ۽ سيکاريو وڃي ٿو: تعليمي قانونن جي مطابق نصاب.

 

• وچ وارو.