Foinse: Pixabay
Is mór an onóir dom an t-alt seo a chomhscríobh le mo chara agus mo chomhoibrí, Eleanor Seaton ó Ollscoil Stáit Arizona. Scríobhamar é Dé Céadaoin mar chuid den bhreathnóireacht #ShutDownAcademia.
Eleanor: Tá fréamhacha ag mo theaghlach Meiriceánach Afracach i Mississippi le cúig ghlúin ar a laghad. D'fhás mo thuismitheoirí suas i Mississippi agus inimirce go Chicago mar chuid den Imirce Mhór.
Maidir liom féin, tá traidisiún óige ann a mothaíonn eolach faoi láthair. Nuair a bhí troid ag mo dheartháireacha agus mé féin, chuirfeadh mo mháthair chuig ár seomraí codlata ar leith sinn go dtí go raibh sí réidh chun aire a thabhairt dúinn arís. Bhí orainn a bheith “ciúin” agus muid ag léamh, ag codladh, nó díreach inár suí; is dócha gurbh é sin leagan mo mham d'am amuigh.
Chuir an coraintín a chonaic an domhan i measc COVID-19 an cleachtas seo i gcuimhne dom. Le linn an dara mí de foscadh i bhfeidhm, d'iarr mé orm féin, "An bhfuil Mother Nature dubh?" Cé a chuir trua ar nádúr na máthar? Cén fáth ar chuir Mother Nature chuig ár seomraí sinn agus cá fhad a bheidh orainn fanacht anseo? » Ar cuireadh an domhan ar fad chuig ár seomraí faoi seach le haghaidh droch-iompar?
B’fhéidir nach comhtharlú é go raibh an domhan ar foscadh ina áit nuair a fuaireamar amach faoi dhúnmharuithe brúidiúla Meiriceánaigh dhubha neamharmtha ag lámha na bpóilíní bána agus na faireoirí bána (m.sh. Breonna Taylor, Ahmaud Arbery). Ba é an pointe ag casadh an dúnmharú George Floyd, a fuair bás screadaíl "Ní féidir liom breathe."
In ainneoin fíorbhagairt an choróinvíris agus treoracha maidir le fadú sóisialta, tá lucht agóide ó gach gné den saol bailithe le chéile ar na sráideanna chun Meiriceánaigh Dhubha a chosaint. Trí agóid a dhéanamh, léiríonn Meiriceánaigh agus a gcomhghuaillithe ar fud an domhain gur brúidiúlacht in aghaidh gach duine í an bhrúidiúlacht a dhéantar ar na Meiriceánaigh Dhubha toisc go bhfuil ár saol nasctha le spás comhroinnte sóisialta agus stairiúil.
B’fhéidir gur sholáthair an foscadh an comhthéacs níos moille, níos d’aon ghnó a bhí ag teastáil dár sochaí chun a fheiceáil go mion conas a bhaineann forghníomhú an dlí le pobail Dhubha. Gan luas níos moille agus teicneolaíocht na nguthán póca, an mbeimis ag féachaint ar an éirí amach domhanda ar son an chomhionannais chiníoch? An é seo an ceacht a iarrann Mother Nature orainn a fhoghlaim sular féidir linn ár seomraí a fhágáil?
Mar eolaithe forbraíochta, táimid ag brath ar an nóisean de shaolta nasctha chun sinn a chur ar an eolas faoi nádúr na sochaithe. Ina shaothar ceannródaíoch, rinne Glen Elder cur síos ar choincheap na saolta nasctha mar an smaoineamh “go gcaitear saolta go hidirspleách agus go gcuirtear tionchair shóisialta agus stairiúla in iúl tríd an ngréasán seo de chaidrimh chomhroinnte.” I bhfocail eile, cad a tharlaíonn do dhuine againn, a tharlaíonn dúinn go léir.
Trí ár n-eispéiris shóisialta agus ár gcaidrimh mar dhaoine daonna a fhí isteach, táimid nasctha go dlúth le daoine eile a roinnimid an t-am agus an spás seo leo. Ar bhain Mother Nature úsáid as an coróinvíreas chun sinn a chur chuig ár seomraí codlata agus chun sinn a “mhaolú” chun seasamh le hidirnascadh eispéireas an duine?
Chuir an coronavirus in iúl go soiléir go bhfuil nasc idir ár saol. Téann tarchur tapa an choróinvíris thar na teorainneacha cine, aicme, aois, inscne, claonadh gnéis agus náisiúnta. Mar an gcéanna, is cruthú iad na agóidí domhanda mar fhreagra ar an dúnmharú brúidiúil i lár na paindéime gur féidir le go leor daoine ar fud an domhain a aithint go bhfuil ár saol idirnasctha. Mar thoradh díreach ar na agóidí leanúnacha, tá athchóirithe póilíneachta ar siúl i gcathracha ar fud na Stát Aontaithe. Ina theannta sin, is cosúil go bhfuil insint ann ina bhfuil atriallta stairiúla agus reatha den chiníochas sistéamach agus an tionchar diúltach a bhíonn aige ar phobail neamhgheala.
Ba mhaith linn cúpla ceachtanna eile a thairiscint agus gach duine ag tosú ag fágáil a gcuid seomraí:
- Ba cheart go n-oibreodh daoine le hoideachas a chur orthu féin faoin gciníochas, go háirithe daoine geala. Chun seo a dhéanamh, ní mór do dhaoine geala a n-eispéiris chiníocha féin a cheistiú, lena n-áirítear pribhléid bhána agus an phribhléid nach bhfuil tuillte acu mar gheall ar a gcine nó a n-eitneachas, agus go bhfuil míbhuntáiste neamhthuillte ag daoine eile mar gheall ar a gcine nó a n-eitneachas.
- Ní mór do dhaoine, agus go háirithe daoine neamh-Dhubh de dhath, oibriú chun an frith-Dhubhachas a dhíothú óna bpobail faoi seach. Bealach amháin chun é seo a dhéanamh ná dlúthpháirtíocht a léiriú leis an ngluaiseacht Black Lives Matter.
Mar chríoch le ráiteas ón ngníomhaí agus ón acadúil Angela Davis, a dúirt: “I sochaí chiníoch, ní leor a bheith neamhchiníoch. Caithfimid a bheith frith-chiníoch.
Tuairimí le déanaí