Obama parece en paz equilibrando “dos ideales en guerra” en un organismo verdaderamente birracial y verdaderamente bipartidista. La nación también.
Haga lo que haga, Barack Obama es un liberal y un conservador. Él es ambos y, por lo tanto, ninguno. Es un doble discurso, pero el doble discurso es la única forma de hacer una declaración inteligente sobre el mundo.
Dos proposiciones exactamente opuestas pueden ser ambas verdaderas. Esto es lo que los científicos nos dicen que han aprendido sobre la realidad. Todos los seres humanos son conscientes de su «unidad» y de su «separación» del universo. Unidad y separación son los términos que utilizan los físicos para describir estos esfuerzos paradójicos. El comunitarismo y el individualismo representarán mejor estos esfuerzos en las discusiones sociopolíticas.
Los afroamericanos generalmente no son tan tímidos con los «dos» o la paradoja.
En The Souls of Black Folk WEB Du Bois, el gran pensador afroamericano, escribió: “Siempre sientes tu dualidad: un estadounidense, un negro; dos almas, dos pensamientos, dos esfuerzos inconciliables; dos ideales en guerra en un cuerpo oscuro, cuya única fuerza obstinada evita que se rompa. «
Desde principios del siglo pasado, cuando se escribió The Souls of Black Folk, Dark Body ha aprendido a estar en paz teniendo en cuenta los dos esfuerzos que alguna vez fueron irreconciliables, los dos ideales en guerra del espíritu estadounidense.
En el cuerpo político estadounidense, los esfuerzos se llevan a cabo por separado. . . un esfuerzo por la unidad o comunitarismo de la izquierda política, el Partido Demócrata, el esfuerzo por la separación o el individualismo de la derecha política, los republicanos.
Eliminar las concesiones necesarias para ser elegido. Deshazte de la confusión de temas específicos, la influencia del dinero, la raza y la región y ahí, ferozmente enfrentados, están los dos polos de nuestro debate nacional.
El comunalismo crea un celo por la justicia social y la ecología para facilitar la unidad con los demás y la tierra; mientras que el individualismo habla con más fuerza de la necesidad de libertad o libertad y del esfuerzo natural por la separación necesaria para el progreso.
La historia del negro estadounidense, dice Du Bois, es la lucha «por fusionar su doble yo en un yo mejor y más verdadero». Siempre que salimos victoriosos en esta lucha, nos sentimos bastante cómodos haciendo continuamente la pregunta que expone la paradoja: «¿Cuántos corazones de dolor equilibrarán una fanega de trigo», como dijo Du Bois?
Una sola preocupación por el dolor (demócratas) o el trigo (republicanos) desequilibrará el universo. Ninguna preocupación puede aislarse de la otra; porque, como ocurre con las paradojas, destruir una es destruir ambas.
Un visitante de los Países Bajos comentó en The Last Black People in America, nuestra publicación de blog en BlogDePsicología: “Creo que es mejor comenzar con el individuo y hacer que se dé cuenta de que puede ayudar a su vida.
Es verdad. Ésta es la verdad fundamental sobre la que se basa el Estado democrático moderno, y el individualismo económico es el motor que crea los vastos beneficios materiales sin los cuales la vida contemporánea sería impensable.
Pero la idea opuesta también es cierta: comience con el grupo, la tribu, la sociedad y ahora el mundo, y asegúrese de que haya una contribución justa para cada individuo. Este es el lado más antiguo y a menudo pasado por alto de la paradoja.
Ciertamente, el comunitarismo es, creo, una de las razones del subdesarrollo económico de África en su encuentro secular con Occidente; pero, por otro lado, siglos de individualismo ahora concentrados en las industrias bancaria y petrolera de Estados Unidos son las mayores amenazas para la vida humana en la tierra. Ya sea comunitarismo o individualismo, cuando se toma individualmente, es un camino hacia el desastre.
Como ningún otro presidente necesitaba, Barack Obama tuvo que luchar contra la dualidad. Su educación occidental en Harvard hacia el individualismo en guerra con la comunidad “los sueños de mi padre”, como Obama llamó a su autobiografía.
Hazel Rochman, crítico de Booklist, escribió: “Obama discute consigo mismo en casi todas las páginas de esta acalorada conversación autobiográfica. Te pone de acuerdo con él, luego trae una narrativa que parece igual de convincente. Afirmo que esto no es un argumento. Estas son las efusiones de una mente a gusto con la paradoja.
En contraste, gran parte de la historia de Estados Unidos parece ser una lucha para que los partidarios de un lado derroten al otro, sobre la falsa suposición de que solo un lado puede tener razón.
Actualmente, la izquierda política no es tan beligerante como en la década de 1960. Entonces la izquierda radical (el Partido Pantera Negra y el Weather Underground, por ejemplo) fueron quienes portaban armas, violentaban y amenazaban con la sedición para avanzar en el esfuerzo hacia justicia social, comunitarismo, unidad.
Las amenazas ahora provienen principalmente de la extrema derecha. Elementos del Tea Party y el movimiento de milicias se están armando para defender la lucha por la libertad, el libertarismo y la separación. Pero a pesar de cualquier victoria temporal de ambos lados, el universo siempre restablece el equilibrio. Y la cantidad de sufrimiento humano siempre parece proporcional al nivel de desequilibrio y la intensidad de la lucha.
A lo largo de nuestra historia, esta guerra rugió en el alma de la nación, hasta que elegimos a un presidente que no es ni de izquierda ni de derecha (ver «Espiritualmente liberal, socialmente conservador»). Obama parece en paz mientras equilibra “dos esfuerzos no reconciliados; dos ideales en guerra ”en un organismo verdaderamente birracial y verdaderamente bipartidista. La nación también.
Comentarios recientes