Брэди* техникумро бо бахои аъло тамом кард. Вай ҳамеша донишҷӯи хуб буд, дар бародарии худ ва дар созмонҳои кампус, ки ба он ҳамроҳ шуда буд, пешво буд ва нақша дошт, ки ба мактаб баргардад, шояд ҳуқуқшиносӣ омӯзад ва сипас ба сиёсат равад.
Пас аз хатми мактаби ҳуқуқшиносӣ ӯро ба як ширкати бонуфузи ҳуқуқшиносӣ ба кор қабул карданд. Вай корро дӯст медошт ва ҳар як лоиҳаро ба ӯҳда мегирифт, аксар вақт шабҳо ва рӯзҳои истироҳат кор мекард. Аммо дар ниҳоят, дӯстдухтараш аз ӯ ҷудо шуд, зеро ӯ аз кор хӯрда буд. "Вай гуфт, ки агар зиндагии якҷояи мо ҳамин тавр бошад, вай инро намехост."
Ниҳоят, Брэди ҳайрон шуд, ки оё худи ӯ ин ҳаётро мехоҳад. Дӯстони ӯ таътили аҷибе доштанд, аммо Брэди ҳис мекард, ки вай вақт ҷудо карда наметавонад. «Дӯзах,» гуфт ӯ, «Ман як шаб истироҳат намекунам».
Ӯ дар ширкат ҳаракат мекард ва орзуи худро иҷро мекард. Ӯ танҳо боварӣ надошт, ки дигар ин орзуро мехоҳад. Маоши гирифтааш дар баробари мукофоти хуб дар охири сол ба ӯ имкон дод, ки хонаи боҳашамат харад ва барои таъмири зарурии хонаи волидонаш пардохт кунад. Ӯ эҳсос мекунад, ки волидонаш дар рухсатие, ки худаш баромада наметавонист.
«Ман рафта наметавонам» гуфт ӯ ба ман. "Аммо ин ҳаёт нест."
Сандра* сию ду сола буд. Вай чор сол боз бо Майк* муносибат дошт. Ду сол пеш, Сандра ба Майк гуфт, ки мехоҳад издивоҷ кунад ва оила барпо кунад. Майк гуфт, ки вайро дӯст медорад, аммо ӯ ҳанӯз омода нест, ки чунин як қадами бузург гузорад.
"Ба шумо чӣ лозим аст, ки омода бошед?" Сандра аз ӯ пурсид.
"Ман намедонам. Ман танҳо худро ба қадри кофӣ бехатар ҳис намекунам ”гуфт ӯ танҳо ин буд.
Онҳо якҷоя ба арӯсӣ, тӯйҳо ва таъмиди кӯдакон мерафтанд. Сандра барои дӯстонаш шод буд, аммо ғамгин буд, зеро ӯ ва Майк ба назар мерасиданд. Дӯстон ва волидонаш ӯро ташвиқ карданд, ки қабул кунад, ки ӯ бо ӯ издивоҷ намекунад ва идома медиҳад. "Шумо зани махсус ҳастед" гуфт дӯсти беҳтаринаш. "Шумо сазовори хушбахтӣ ҳастед. Ва бо баъзе сабабҳо, Майк наметавонад ба шумо он чизеро, ки мехоҳед, бидиҳад. Пас, бигзоред. Ба пеш. Шумо ғамгин мешавед, албатта. Аммо ҳоло шумо ҳамеша ғамгинед.
Сандра медонист, ки вай ҳақ аст. Аммо ӯ дар бораи он фикр мекард, ки чӣ қадар ба Майк ғамхорӣ мекунад. Ҳаёти онҳо бо ҳам печида буд. Онҳо чӣ гуна аз ҳам ҷудо мешаванд? Ва, бештар амалан, вай дар куҷо зиндагӣ мекард?
Мо эҳтиёҷ дорем, ки бо сабабҳои гуногун ҳаракат кунем, аммо аксар вақт сабаби аслӣ яке аз се омили асосӣ аст. Онҳо танзим, афзоиш ва амният мебошанд.
Вақте ки чизе ба мо мувофиқат намекунад, он метавонад барои мо хеле хурд ё аз ҳад калон бошад ё мисли либос, чизе дуруст нест. Остини пальто хеле дароз, китфаш хеле танг ва камараш хеле калон аст. Дар зиндагӣ вазъияте, ки аз ин ё он ҷиҳат дуруст нест, метавонад барои мо хеле хурд бошад. Яъне мо метавонем худро нафасгир ҳис кунем ва барои рушд ё омӯхтан ҷой надошта бошем.
Дар ҳоле, ки худро ба кор ё вазифаи нав дароз кардан метавонад як қисми муҳими омӯзиш ва афзоиш бошад, агар чизе бар сари мо бошад, он метавонад хеле душвор бошад. Бо вуҷуди ин, он метавонад хеле калон бошад. Мо метавонем худро гумшуда ва аз ҳад зиёд ҳис кунем. Вақте ки мо худро комилан дар ҷои худ ҳис мекунем, омӯхтан ё инкишоф додан душвор буда метавонад.
Мо инсонҳо ҳамеша меафзоем. Мо омӯхтанро дӯст медорем. Дар баробари ин, моро ба тасаллӣ ва амният ҷалб мекунад. Вақте ки мо худро бехатар ҳис мекунем, мо ба воя мерасем. Зарурати пеш рафтан метавонад маънои онро дошта бошад, ки мо худро нафасгир ё аз ҳад зиёд ҳис мекунем ва ба воя расида наметавонем. Аммо ин инчунин метавонад маънои онро дошта бошад, ки мо худро ноамн ҳис мекунем.
Новобаста аз он ки мо худро буғӣ, ғамгин ё ноамн ҳис мекунем, мо дар ҳеҷ яке аз ин вазъиятҳо омӯхта, инкишоф ё инкишоф дода наметавонем. Мо наметавонем комилан худамон бошем. Вақте ки мо дар вазъияти хатарнок дучор мешавем, вақте ки бехатарии мо таҳдид мекунад, мо зарурати пеш рафтанро ҳис мекунем.
Аксарияти ҳолатҳо равшан нестанд. Мо метавонем ниятҳои худро зери шубҳа гузорем. Шояд мо фикр кунем (ё касе ба мо мегӯяд), ки мо худхоҳ ё беэҳсос ҳастем. Шояд зиндагӣ ҳамин тавр бошад. Шояд айби мо бошад, ки корхо нодуруст пеш рафта истодаанд. Бо вуҷуди ин, худфиребӣ метавонад дом бошад. Он метавонад шуморо дар муносибатҳои бад нигоҳ дорад ва шуморо тарк кунад, ки он ҳама бад нест.
Омили дигаре, ки метавонад тасмим гирифтани пешрафт ё накуниро душвор гардонад, тарси дилбастагӣ аст. Баъзе аз мо тарси аслии пайвастшавӣ дорем, ки аксар вақт бо таҷрибаҳои кӯҳнае, ки аз ҷониби касе, ки мо дӯст медорем ё ба мо лозим аст, борҳо ноумед шудан ё озор додан алоқаманд аст.
Тарс аз ноумедӣ метавонад монданро душвор созад, ҳатто вақте ки мондан метавонад солим бошад ва афзоишро афзоиш диҳад. Ин метавонад рафтанро душвор созад, масалан вақте ки шумо хавотир мешавед, ки шумо ҳеҷ гоҳ вазъияти дигаре, дӯстдошта ё дӯстеро, ки аз он чизе, ки аллакай доред, беҳтар нахоҳед ёфт.
Барои муайян кардани вақти он, ки вақти ҳаракат кардан лозим аст, муҳим аст, ки вазъияти кунунии худро ба таври дақиқ арзёбӣ кунед. Ба назар хуб? Оё дар вазъият барои шумо ҷой вуҷуд дорад? Оё шумо аз ӯҳдадориҳои худ канорагирӣ мекунед, зеро метарсанд, ки аз хафа шудан ё ноумед шудан метарсанд? Ва оё шумо аз ҷиҳати ҷисмонӣ ё эмотсионалӣ дар хатар ҳастед?
Вақте ки Брэди ин саволҳоро ба худ дод, ӯ дарк кард
Вай дар кори худ калон набуд. «Ман пули зиёд кор мекунам, аммо ҳисси худамро гум карда истодаам», - гуфт ӯ. Дар ин бора фикр карда, ӯ ба ҷустуҷӯи кори камтар пуршиддат ва ҷолибтаре шурӯъ кард, ки ба ӯ имкон медиҳад, ки дигар қисматҳои ҳаёташро барқарор кунад. "Ман камтар пул кор мекунам" гуфт ӯ, "аммо ман фикр мекунам, ки ман хушбахттар мешавам".
Аз тарафи дигар, Сандра дарк кард, ки ҷавоб ба мушкилот ин аст, ки вай дар муносибате буд, ки ӯ мехост дар он бошад, аммо Майк аз ӯҳдадорӣ метарсид. Пас аз кӯшиши ба ӯ водор кардан ба масъалаҳои вобастагии худ, шояд бо ӯ ва шояд дар табобат, ӯ дар ниҳоят гуфт: "Ин барои ман дуруст аст, аммо на агар ӯ ба ман ваъда дода натавонад. Метарсам, ки мо ҳамеша ин мушкилот дорем.”
Бо андӯҳ ва дарди бузург, ӯ муносибатро тарк кард. Аммо фаҳмидани он, ки мушкилот дар он аст, ки Майк наметавонад ӯҳдадориеро, ки ӯ мехост, иҷро кунад ва ҳеҷ бадӣ дар вай нест, ӯро озод кард, то ҳаракат кунад. Ва дере нагузашта, оғоз кардани муносибат бо марде, ки воқеан хеле мувофиқ буд, зеро ӯ дар як ҷой бо вай дар робита ба пешравӣ буд.
Ба ин саволҳо ҷавоб додан душвор аст. Аммо чӣ қадаре, ки шумо бо худ ва дигарон ростқавл бошед, ҳамон қадар эҳтимоли зиёд хоҳед донист, ки оё шумо мехоҳед мондан ё идома диҳед. Ва шумо эҳтимоли бештаре доред, ки роҳи солим, самаранок ва пурмаъноеро пайдо кунед, ки он чизеро, ки хуб ҳис мекунад, пайдо кунед.
*номҳо ва маълумоти мушаххаскунанда барои ҳифзи махфият иваз карда шуданд
copyright@fdbarth2022
Шарҳҳои охирин