மந்திரத்தின் வரலாறு | உளவியல் வலைப்பதிவு

ஆதாரம்: JPlenio / Pixabay

"மேஜிக்" என்ற வார்த்தை லத்தீன், கிரேக்கம், பழைய பாரசீகம் மற்றும் இறுதியில் ப்ரோட்டோ-இந்தோ-ஐரோப்பிய மாக் ஆகியவற்றிலிருந்து வந்தது, "உதவி, சக்தி, வலிமையாக இரு," இதிலிருந்து "சர்வவல்லமையுள்ள," "மகாராஜா," "முக்கிய," " மேலும் பெறலாம்." முடியும்" மற்றும் ... "இயந்திரம்". இந்த வட்டம் கிளார்க்கின் மூன்றாவது விதியுடன் முழு வட்டம் வருகிறது, இது கூறுகிறது: "அனைத்து போதுமான மேம்பட்ட தொழில்நுட்பம் மந்திரத்திலிருந்து பிரித்தறிய முடியாதது."

மதத்தைப் போலவே மந்திரமும் மனித ஆன்மாவில் ஆழமாகப் பதிந்துள்ளது. அவர் திறம்பட பூமியிலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டாலும், அவர் சிந்தனையிலும் மொழியிலும், "நான் சபிக்கப்பட வேண்டும்" மற்றும் "அவர் உங்கள் மயக்கத்தில் இருக்கிறார்" போன்ற சொற்றொடர்களில் மீண்டும் தோன்றுகிறார்; குழந்தைகள் கதைகள் மற்றும் பிற புனைகதைகளில்; மற்றும் ரத்து செய்தல் போன்ற உளவியல் செயல்முறைகளில், முந்தைய சங்கடமான எண்ணம் அல்லது செயலை மறுக்கும் நோக்கத்துடன் ஒரு சிந்தனை அல்லது செயலைச் செய்வது ஆகியவை அடங்கும்.

இழப்புகளுக்கான எடுத்துக்காட்டுகள், தனது குழந்தைகளைக் கெடுக்கவும், மூச்சுத் திணறவும் அவ்வப்போது திரும்பி வரும் தந்தை இல்லாதது, மற்றும் கோபமடைந்த மனைவி தனது கணவனைத் தட்டை எறிந்துவிட்டு, முத்தங்களால் அவரைத் திணறடித்து "பிடிக்க" முயற்சிக்கும். இல்லாத தந்தையும் கோபமான மனைவியும் தங்கள் நடத்தைக்காக தங்களை மீட்டுக்கொள்வது மட்டுமல்லாமல், மந்திரத்தால் "பதிவில் இருந்து அதைத் துடைக்க" விரும்புகிறார்கள்.

தோல்வியின் மற்றொரு உதாரணம், ஒரு நண்பரின் வாய்ப்புகளை சேதப்படுத்தி, சில நாட்களுக்குப் பிறகு அவரது வீட்டு வாசலில் ஒரு சிறிய பரிசைக் காண்பிப்பவர். ஒப்புதல் வாக்குமூலம் மற்றும் தவம் போன்ற சடங்குகள், குறைந்த பட்சம் சில நிலைகளில், குறியிடப்பட்ட மற்றும் சமூக ரீதியாக பொறுத்துக்கொள்ளப்படும் வழிகள் ரத்து செய்யப்படுகின்றன.

"மேஜிக்" வரையறுக்க கடினமாக உள்ளது மற்றும் அதன் வரையறை விவாதம் மற்றும் சர்ச்சைக்குரிய விஷயமாக உள்ளது. ஒருபுறம் மதத்துடனும் மறுபுறம் அறிவியலுடனும் ஒப்பிட்டுப் புரிந்துகொள்வதற்கான ஒரு வழி.

வரலாற்று ரீதியாக, பாதிரியார், மருத்துவர், மந்திரவாதி மற்றும் அறிஞர் ஒரே நபராக இருந்திருக்கலாம்: ஷாமன், மந்திரவாதி.

மேற்கில், பித்தகோரஸ் மற்றும் எம்பெடோகிள்ஸ் போன்ற சாக்ரட்டிக்குகளுக்கு முந்தையவர்கள் மாயவாதிகளாகவும், அதிசயப் பணியாளர்களாகவும் தனித்து நின்றார்கள் அல்லது ஒருவேளை, "தத்துவம்" என்ற சொல் பித்தகோரஸால் உருவாக்கப்பட்டதாக நம்பப்படுவதால், தத்துவவாதிகளாக இருக்கலாம். பித்தகோரஸ் நான்கு உயிர்களை வாழ்ந்ததாகக் கூறினார், மேலும் அவை அனைத்தையும் மிக விரிவாக நினைவில் வைத்திருந்தார், ஒருமுறை நாய்க்குட்டியின் குரைப்பில் இறந்த தனது நண்பரின் அழுகையை அடையாளம் கண்டுகொண்டார். அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, பித்தகோரியர்கள் அவரை தெய்வமாக்கினர் மற்றும் அவருக்கு ஒரு தங்க தொடை மற்றும் பிலோகேஷன் பரிசு என்று கூறினர்.

பிளாட்டோவின் ஃபெட்ரஸில், உண்மையில் இரண்டு வகையான பைத்தியக்காரத்தனம் இருப்பதாக சாக்ரடீஸ் வாதிடுகிறார்: ஒன்று மனித நோயால் விளைகிறது, ஆனால் மற்றொன்று பொதுவாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட நடத்தையிலிருந்து தெய்வீகத்தால் ஈர்க்கப்பட்ட விடுதலையின் விளைவாகும். பைத்தியத்தின் இந்த தெய்வீக வடிவம், சாக்ரடீஸ் கூறுகிறார், நான்கு பகுதிகளைக் கொண்டுள்ளது: காதல், கவிதை, உத்வேகம் மற்றும் மாயவாதம், இது டியோனிசஸின் சிறப்பு பரிசு.

சாக்ரடீஸ், ஒரு வகையில், தர்க்கத்தின் தந்தை, தனக்கு உண்மையான அறிவு இருப்பதாக அரிதாகவே கூறினாலும், அவர் தனக்கு ஒரு அரக்கன் அல்லது "தெய்வீகமான ஒன்று" இருப்பதாகக் கூறிக்கொண்டார், ஒரு உள் குரல் அல்லது உள்ளுணர்வு அவரை அரசியலில் ஈடுபடுவது போன்ற தீவிரமான தவறுகளைத் தடுக்கிறது அல்லது ஓடி. ஏதென்ஸ்: "மாயவாதியின் காதுகளில் புல்லாங்குழல் ஒலிப்பதைப் போல, என் காதுகளில் கிசுகிசுப்பதைக் கேட்கும் உணர்வைக் கொண்ட குரல் இது..."

தொலைதூர கடந்த காலத்தின் ஒரு விஷயமாக இல்லாமல், இந்த தத்துவஞானி-மந்திரவாதி ட்ரோப் ஏதென்ஸ் மற்றும் ரோமின் வீழ்ச்சியிலிருந்து தப்பிப்பிழைத்தார், இது அறிவொளி வயது வரை நீடித்தது. பொருளாதார வல்லுனர் ஜான் மேனார்ட் கெய்ன்ஸ், ஐசக் நியூட்டனின் ஆவணங்களை அதிக எண்ணிக்கையில் வாங்கி, நியூட்டனும் அவருடைய நாளின் இயற்பியலாளர்களும் "முதல் விஞ்ஞானிகள் அல்ல, கடைசி மந்திரவாதிகள்" என்பதைக் கவனித்தார். பிற குறிப்பிடத்தக்க அமானுஷ்யவாதிகள்: ஜியோர்டானோ புருனோ, நோஸ்ட்ராடாமஸ், பாராசெல்சஸ், ஜியோவானி பிகோ டெல்லா மிராண்டோலா மற்றும் ஆர்தர் கோனன் டாய்ல், ஆம், ஷெர்லாக் ஹோம்ஸின் தந்தை.

இருப்பினும், பண்டைய காலங்களிலிருந்து, மேற்கத்திய நாடுகள் மந்திரத்துடன் ஒரு சங்கடமான உறவைக் கொண்டுள்ளன, பொதுவாக அதை வெளிநாட்டு மற்றும் "கிழக்கு" என்று கருதுகின்றன. பிளாட்டோவின் மெனோவில், மெனோ சாக்ரடீஸை பிளாட் டார்பிடோ மீனுடன் ஒப்பிடுகிறார், இது அவருக்கு அருகில் வரும் அனைவரையும் டார்பிடோ அல்லது மந்தப்படுத்துகிறது: "மேலும் ஏதென்ஸை விட்டு வெளியேறாமல் இருப்பது மிகவும் புத்திசாலித்தனம் என்று நான் நினைக்கிறேன், ஏனென்றால் நீங்கள் ஏதென்ஸைப் போல வேறு எங்காவது செய்தால், நீங்கள் சிறையில் அடைக்கப்படுவீர்கள். ஒரு மந்திரவாதியாக."

கிரேக்கர்கள் மற்றும் ரோமானியர்கள் இருவருக்கும், மந்திரம் என்பது மதத்தின் முறையற்ற மற்றும் சாத்தியமான நாசகரமான வெளிப்பாட்டைக் குறிக்கிறது. பல நூற்றாண்டுகளின் எதிர்-சட்டங்களுக்குப் பிறகு, கி.பி 357 இல், கிறிஸ்தவ ரோமானியப் பேரரசர் கான்ஸ்டன்ஸ் II இறுதியாக அதை முழுவதுமாக சட்டவிரோதமாக்கினார்:

ஹரூஸ்பெக்ஸ், ஜோசியம் சொல்பவர் அல்லது ஜோசியம் சொல்பவரை யாரும் கலந்தாலோசிக்கக்கூடாது, மேலும் சகுனங்கள் மற்றும் தீர்க்கதரிசிகளுக்கு செய்யப்படும் மோசமான வாக்குமூலங்கள் நிறுத்தப்பட வேண்டும். கல்தேயர்கள், மந்திரவாதிகள் மற்றும் மற்றவர்கள் தங்கள் குற்றங்களின் மகத்தான காரணத்தால் பொதுவாக தீயவர்கள் என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள், அவர்கள் இனி தங்கள் தீய கலைகளை கடைப்பிடிக்க மாட்டார்கள்.

பைபிள் மந்திரத்திற்கு எதிராக கிளர்ச்சி செய்கிறது, நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட இடங்களில், உதாரணமாக, கிட்டத்தட்ட சீரற்ற முறையில் வரையப்பட்டது:

• சூனியக்காரியை வாழ விடமாட்டீர்கள். —யாத்திராகமம் 22:18 (KJV)
• பரிச்சயமான மனதுள்ளவர்களைப் பார்க்காதீர்கள், அவர்களால் தீட்டுப்படுத்தப்படும்படி மந்திரவாதிகளைத் தேடாதீர்கள்: நான் உங்கள் கடவுளாகிய ஆண்டவர். —லேவியராகமம் 19:31 (KJV)
• ஆனால் அஞ்சுபவர்கள், நம்பிக்கையற்றவர்கள், அருவருப்பானவர்கள், கொலைகாரர்கள், கொடூரமானவர்கள், மந்திரவாதிகள், விக்கிரக ஆராதனை செய்பவர்கள் மற்றும் பொய்யர்கள் அனைவரும் நெருப்பு மற்றும் கந்தகக் கடலில் தங்கள் பங்கைப் பெறுவார்கள்: இது இரண்டாவது மரணம். —வெளிப்படுத்துதல் 21:8 (KJV)

ஆரம்பகால கிறிஸ்தவர்கள், ஒருவேளை அறியாமலே, புராண சிந்தனையுடன் மந்திரத்தை தொடர்புபடுத்தினர், இதில் இயற்கை முழுவதும் கடவுள்களாலும் ஆவிகளாலும் நிரம்பியுள்ளது, எனவே புறமதத்துடனும், நீட்டிப்பாகவும், பேய்களுடனும். சீர்திருத்தத்தின் போது, ​​புராட்டஸ்டன்ட்டுகள் ரோம் தேவாலயத்தை அதன் மூடநம்பிக்கைகள், நினைவுச்சின்னங்கள் மற்றும் பேயோட்டுதல்கள், மதத்தை விட மாயாஜாலமானது என்று குற்றம் சாட்டினர், இது கிரிஸ்துவர் அல்லாத மக்களுக்கு இன்னும் அதிகமாகப் பயன்படுத்தப்பட்டது. காலனித்துவம். மற்றும் பெரிய அளவில் கிறிஸ்தவமயமாக்கல்.

இன்று, புராண சிந்தனையைப் போலவே மந்திரமும் "பழமையானது" என்று கருதப்படுகிறது மற்றும் பெரும்பாலும் கற்பனை மற்றும் கற்பனைக்கு தள்ளப்பட்டுள்ளது. ஆனால் இதன் விளைவாக, மக்கள் மகிழ்ச்சி மற்றும் ஆச்சரியத்துடன் மந்திரத்தை தொடர்புபடுத்தியுள்ளனர்; குறைந்தது ஐரோப்பாவில் இருந்தாவது கிறிஸ்தவம் வெளியேறியதன் மூலம், தனிப்பட்ட மற்றும் ஆன்மீக வளர்ச்சிக்கான பாதையாக சில வகையான பேகனிசத்திற்கு எண்ணிக்கை அதிகரித்து வருகிறது.

மந்திரத்திற்கும் மதத்திற்கும் என்ன வித்தியாசம்? மந்திரம் மதத்தை விட பழமையானது, அல்லது மந்திரத்திலிருந்து மதம் தோன்றியது என்று அடிக்கடி வாதிடப்படுகிறது, ஆனால் அவை ஒன்றாக இருந்திருக்கலாம் மற்றும் வேறுபடுத்த முடியாதவை.

மந்திரம் மற்றும் மதம் இரண்டும் புனித மண்டலத்தைச் சேர்ந்தவை, அன்றாட வாழ்க்கையிலிருந்து வெகு தொலைவில் உள்ளவை. ஆனால், மதத்துடன் ஒப்பிடுகையில், மந்திரம் இயற்கை மற்றும் இயற்கைக்கு அப்பாற்பட்டது, பூமிக்குரியது மற்றும் தெய்வீகமானது, பதீதமானது மற்றும் ஆசீர்வதிக்கப்பட்டவை என்று மிகவும் கூர்மையாக பிரிக்கவில்லை. மந்திரம் உலகத்தை விருப்பத்திற்கு சமர்ப்பிக்கும் அதே வேளையில், மதம் விருப்பத்தை உலகிற்கு சமர்ப்பிக்கிறது. மானுடவியலாளர் கிளாட் லெவி-ஸ்ட்ராஸ் (டி. 2009) இன் வார்த்தைகளில், "மதம் என்பது இயற்கை விதிகளின் மனிதமயமாக்கல் மற்றும் மனித செயல்களை இயற்கையாக்குவதில் மந்திரம் ஆகியவற்றைக் கொண்டுள்ளது."

எனவே, மந்திரம் குறிப்பிட்ட கருப்பொருள்களுடன் தொடர்புடையது மற்றும் தனிப்பட்ட சடங்குகள் மற்றும் சடங்குகளை உள்ளடக்கியது. மறுபுறம், மதம் ஒரு பரந்த பார்வையை எடுக்க முனைகிறது மற்றும் வழிபாடு மற்றும் சமூக உறுப்பினர்களை உள்ளடக்கியது. சமூகவியலாளர் எமிலி துர்கெய்ம் (இறப்பு 1917) கூறினார், "மேஜிக், அதைக் கடைப்பிடிப்பவர்களை ஒன்றிணைக்கும் விளைவைக் கொண்டிருக்கவில்லை, அல்லது ஒரு பொதுவான வாழ்க்கையை வழிநடத்தும் குழுவில் அவர்களை ஒன்றிணைப்பதில்லை. சர்ச் ஆஃப் மேஜிக் இல்லை.

எனவே, ஒரு கருதுகோள் என்னவென்றால், மனிதன் இயற்கையின் மீது மேலும் மேலும் கட்டுப்பாட்டைப் பெற்றதால், மந்திரம் என்று அழைக்கப்படுவதால், மதத்தின் அடித்தளத்தை இழந்தது, இது வகுப்புவாத மற்றும் மையப்படுத்தப்பட்டதாக இருப்பதால், அவர்களின் கோட்பாடு மற்றும் ஆதிக்கத்தை அச்சுறுத்தும் நடைமுறைகளை அடக்குவதற்கு ஒரு படிநிலையை உருவாக்கியது. .

ஆனால் இப்போது மதம், அறிவியலுக்கு ஆதரவாக வீழ்ச்சியடைந்து வருகிறது. அறிவியல் என்றால் என்ன? கல்வித்துறையில், உண்மையில், அறிவியலை அறிவியலில் இருந்து வேறுபடுத்துவதற்கு தெளிவான அல்லது நம்பகமான அளவுகோல் எதுவும் இல்லை. அனைத்து விஞ்ஞானங்களும் விஞ்ஞான முறையின் அடிப்படையிலான சில அனுமானங்களைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன, குறிப்பாக ஒரே மாதிரியான சட்டங்களால் நிர்வகிக்கப்படும் ஒரு புறநிலை யதார்த்தம் உள்ளது, மேலும் இந்த யதார்த்தத்தை முறையான கவனிப்பு மூலம் கண்டறிய முடியும் என்று கூறலாம்.

ஆனால், எனது புத்தகத்தில் நான் கூறுவது போல் Hypersanity: Thinking Beyond Thinking, வந்து போன ஒவ்வொரு விஞ்ஞான முன்னுதாரணமும் இப்போது தவறானவை, துல்லியமற்றவை அல்லது முழுமையடையாதவையாகக் கருதப்படுகின்றன, மேலும் நமது பிரதான நீரோட்டமானது உண்மைக்கு சமமாக இருக்கும் என்று கருதுவது அறியாமை அல்லது திமிர்த்தனமாக இருக்கும். முழு உண்மை மற்றும் உண்மையைத் தவிர வேறில்லை.

தத்துவஞானி பால் ஃபெயராபென்ட் (இ. 1994) "ஒரு" அறிவியல் முறை அல்லது "விஞ்ஞான முறை" இல்லை என்று வலியுறுத்தும் அளவிற்குச் சென்றார்: முகப்பின் பின்னால், "எல்லாம் அனுமதிக்கப்படுகிறது" மற்றும், ஒரு வடிவமாக யாரும் இல்லை. மந்திரம் அல்லது மதத்தை விட சிறப்புரிமை.

அதைவிட, மனித ஆன்மாவில் மதம் எந்த இடத்தைப் பிடித்ததோ, அதே இடத்தை அறிவியல் ஆக்கிரமித்துள்ளது. விஞ்ஞானம் ஒரு விடுதலை இயக்கமாகத் தொடங்கினாலும், தவிர்க்க முடியாத முன்னேற்றத்திற்கு வழிவகுக்கும் ஒரு பகுத்தறிவு முறையை விட ஒரு சித்தாந்தமாக, பிடிவாதமாகவும் அடக்குமுறையாகவும் மாறிவிட்டது.

Feyerabend ஐ மேற்கோள் காட்ட:

அறிவு என்பது ஒரு சிறந்த பார்வையை நோக்கிச் செல்லும் ஒத்திசைவான கோட்பாடுகளின் தொடர் அல்ல; மாறாக இது பரஸ்பரம் பொருந்தாத (ஒருவேளை ஒப்பிட முடியாத) மாற்றுகளின் விரிவடையும் பெருங்கடலாகும், ஒவ்வொரு கோட்பாடும், ஒவ்வொரு விசித்திரக் கதையும், தொகுப்பின் ஒரு பகுதியாகும் ஒவ்வொரு கட்டுக்கதையும் மற்றவர்களை மேலும் வெளிப்படுத்துவதற்கு கட்டாயப்படுத்துகிறது மற்றும் இந்த போட்டி செயல்முறையின் மூலம் பங்களிக்கிறது. , நமது மனசாட்சியின் வளர்ச்சிக்கு.

கற்பனை புனைகதைகளில் ஒரு பொதுவான ட்ரோப் என்பது மந்திரத்தின் "வெளிச்சம்" ஆகும்: மந்திரம் மறைந்து வருகிறது அல்லது நிலத்திலிருந்து வெளியேற்றப்படுகிறது, இது நிரந்தர குளிர்காலம் அல்லது கொடிய அல்லது மனச்சோர்வு வீழ்ச்சியில் பூட்டப்பட்டுள்ளது, மேலும் ஹீரோ உயிரைக் காப்பாற்றவும் மீட்டெடுக்கவும் அழைக்கப்படுகிறார். - கடந்த காலத்திலிருந்து வலிமையைக் கொடுக்கும்.

நமது சொந்த உலகத்துடன் இணையாக வரைய எளிதானது, அதில் மந்திரம் படிப்படியாக அகற்றப்பட்டது, முதலில் மதத்தால், பல நூற்றாண்டுகளாக மந்திரத்தை அதிக அளவில் அடக்கி வைத்திருக்கிறது, பின்னர் அறிவியலால் அதன் பூஜ்ஜிய சகிப்புத்தன்மையுடன்.

அற்புதமான புனைகதைகளைப் படிக்கும்போது, ​​​​உலகம், வாழ்க்கைக்கு ஒரு அர்த்தத்தைக் கொண்டிருந்த ஒரு காலத்திற்கு, நாம் எப்போதும் பழைய மந்திரத்தின் பக்கம்தான் வேர்களைப் போடுகிறோம்.

அடுத்த கட்டுரையில் நான் உளவியல் மற்றும் மந்திரத்தின் தத்துவத்தை ஆராய்வேன்.