Zdroj: Just Life / Shutterstock
Niekedy robíme veci, ktoré nemôžeme vrátiť späť. Napríklad niekoľko ľudí, ktorí prežili, medzi tými, ktorí sa pokúsili o samovraždu skokom z mosta Golden Gate, vo všeobecnosti oľutovali rozhodnutie skočiť na smrť okamžite, keď sa dostali do vody. L'un d'eux a déclaré dans une interview que ce qui l'avait aidé à survivalre était de penser que s'il mourait, personne ne saura jamais ce qu'il ressentait - qu'il avait un sorry instantané et ne vulait pas Zomrieť.
Tak ako pri činoch, tak aj pri slovách. Z času na čas hovoríme veci, ktoré by sme si hneď priali, aby sme ich mohli pochopiť. Myslíme si, že nie. Nevieme, odkiaľ tie slová pochádzajú. Dokonca sa môže zdať, že sme nič nepovedali, namiesto toho, aby sme počuli samých seba povedať to či ono.
Všetci si uvedomujeme tento jav, takže pri dôležitých príležitostiach sa môžeme rozhodnúť napísať list alebo e-mail namiesto rozprávania, pretože chceme, aby naše slová zodpovedali našim zámerom. Ale list nie je vždy možnosťou, a aj keby áno, list napísaný impulzívne nemusí byť o nič lepší ako provizórny výrok.
V niektorých prípadoch sú impulzívne veci, ktoré robíme, a zraňujúce veci, ktoré hovoríme, naozaj odlišné od nás: sú mimo náš charakter, sú nezlučiteľné s našimi hodnotami a presvedčeniami. Odkiaľ potom pochádzajú?
Na túto otázku nemusí existovať správna odpoveď. Rovnako ako môže byť nezvyčajne chladný deň v lete alebo prekvapivo teplý deň v zime, naše slová a činy môžu byť anomáliou, ktorá sa vymyká očakávaniam. Máme popraskané. Neboli sme sami sebou. Takéto abnormality môžu mať v závislosti od kontextu dobré aj strašné následky.
V iných prípadoch existuje vzor, ale vzor je v rozpore s tým, čo skutočne chceme. To je, verím, prípad samovrahov, ktorí rozhodnutie ukončiť svoj život okamžite oľutovali. Nekonali z rozmaru, ale ani ich nemotivovalo to, čo skutočne chceli.
Niektoré zraňujúce veci, ktoré si hovoríme, zodpovedajú týmto vzorcom. Nemusí za nimi byť žiadny konkrétny dôvod, nič viac ako nesúvisiace vonkajšie podráždenie, napríklad oneskorený let, ktoré nás rozosmeje, alebo môže existovať dôvod, ale nemusí byť. ublížiť druhej osobe. Dôvodom môže byť napríklad túžba uľaviť si od vlastnej bolesti, ktorá má veľmi nešťastný výraz.
Čo sa dá robiť?
Nie je mi jasné, či existuje spôsob, ako prestať vyslovovať slová, ktoré neúmyselne spôsobujú bolesť, ani neexistuje spôsob, ako zabezpečiť, aby sme nekonali, nikdy nie impulzívne. Pravdepodobne existujú stratégie, ktoré môžu pomôcť, ako napríklad vypestovanie si zvyku mlčať, ak máme pocit, že sme príliš nepokojní. Ale impulzy nás môžu zaskočiť, zmiasť ako zvodných votrelcov a presvedčiť nás, hoci len dočasne, aby sme ich objali a konali podľa nich, než aby sme ich udusili. Pevná vôľa zvyčajne pomáha iba vtedy, ak viete, že musíte odolať, a práve povaha impulzívneho správania nás dočasne zaslepuje pred potrebou urobiť niečo inak.
Chcel by som však navrhnúť, že existuje spôsob, ako zmierniť následky. Je ťažké to urobiť pre seba, ale možno to dokážeme jeden pre druhého. Vieme, že naše slová a činy môžu byť nenormálne. Preto môžeme akceptovať, že je to rovnaké aj pre iných ľudí. Iní hovoria veci, ktoré v skutočnosti nemyslia vážne, a dokonca to robia s veľkým presvedčením, ako my.
Môžeme sa však rozhodnúť zostať skeptickí. Tak ako nás možno nepresvedčia prázdne vyznania lásky, ktoré zdanlivo nevychádzajú zo základných túžob a obáv toho druhého, môžeme odmietnuť aj falošné a prázdne vyhlásenia o nenávisti či neúcte. (Zaujímavé je, že prázdne vyznania lásky sa dajú odmietnuť a neveriť im oveľa ľahšie ako zraňujúce slová. Chceme, aby láska bola dokonale konzistentná, aby sme uverili, že je skutočná. Na druhej strane môžeme mať sklony veriť nenávistným vyhláseniam zhora. život).
Niektorí ľudia dokážu cez nás vidieť a rozpoznať hlbší motív našich zraňujúcich slov. Dostojevskij opisuje postavu ako je táto, ženu menom Liza, v Zápiskoch z podzemia. Anonymný hrdina románu sa snaží presvedčiť Lizu, aby odišla z bordelu, kde pracuje, a prišla sa zaňho vydať. Dá jej svoju adresu a teší sa na ňu deň čo deň. Keď Liza konečne príde, zrazu je k nej hrubý. Už sa jej vydával za hrdinu, no v skutočnosti je chudobný a hanbí sa, že ona vidí jeho chudobu. Povie jej, že jej nikdy neodpustí slzy poníženia, ktoré teraz prelieva a chce, aby išla do pekla.
Ale Liza si nemyslí, že chce, aby išla do pekla. Vidí cez všetko: jeho slabosť, jeho zranenú pýchu. Dostojevskij hovorí o tom, čo sa stane ďalej:
Liza, mnou urazená a zdrvená, pochopila viac, ako si predstavovala. Pochopila z toho všetkého, čo v prvom rade chápe žena, ak cíti pravú lásku, teda že ja sám som bol nešťastný.
Potom sa Liza pozrie na podzemného muža v „bolestnom zmätku“. Podíde k nemu, pobozká ho a spolu plačú.
V žiadnom prípade nenaznačujem, že by sme si dlžili tento druh širšej vízie, ako to robí Liza. Človeka môžu oprávnene uraziť zraňujúce veci, ktoré hovoríme, nech sú akokoľvek neobvyklé, a ak sa to stane, je vo všeobecnosti našou zodpovednosťou požiadať o odpustenie a napraviť to.
Treba si však uvedomiť, že na druhom je niečo veľkorysé, zrelé a úžasné, čo uznáva neautentickosť našich dočasných malých hlúpostí a odmieta uveriť, že to zraňujúce veci, ktoré hovoríme v momentálnom zabudnutí rozumu, myslíme naozaj vážne. pohľadu Pohľad na nás je pevne ukotvený v našich najhlbších a najpravdivejších sklonoch a kto nás naďalej pozná, aj keď my sami zabudneme, kto sme.
Sledujte autora na: https://www.facebook.com/iskra.fileva.1
Obrázok na Facebooku: Just Life / Shutterstock
Posledné komentáre