اسٽيج جي عام خاصيتون ۽ موجوده تعليمي نظام ۾ ان جي مقام.
ترقي پسند نفسيات ۾، ابتدائي بچپن جي تعليم (0-6 سال): اهو هڪ غير لازمي مرحلو آهي، جيڪو سنڀاليندڙ نظام جي مقابلي ۾ LOE تعليمي نظام تي مشتمل آهي، ۽ ٻن چڪرن مان ٺهيل آهي:
- 0-3 سال: اعليٰ سطحي تربيتي چڪر جي اڪثريت جي تدريسي عملي سان مفت نه.
- 3-6 سال: ابتدائي ننڍپڻ جي تعليم جي تدريسي عملي سان مفت.
علم جا شعبا پاڻ، ماحول ۽ ٻولي ۽ رابطي جي ڄاڻ آهن.
ٻئين ننڍپڻ دوران، ابتدائي ننڍپڻ جي تعليم جي ٻئي چڪر ۾، سماجيات ۽ پير صاحب جا رشتا ترقي ڪن ٿا. نوان علم ۽ صلاحيتون حاصل ڪيون وينديون آهن جهڙوڪ ڌيان، يادگيري، ٻولي، معرفت ۽ تصور. اتي هڪ اعلي سطحي سرگرمي آهي.
جسماني ۽ نفسياتي ترقي.
مسلسل ترقي آهي، وڏي طاقت ۽ رنگت حاصل ڪئي وئي آهي، عضلات جي ترقي ۾ اڳڀرائي غذائيت جي اهميت سان، جسم جي جوڙجڪ ۾ تبديلي، 19-20 ڪلوگرام جي وچ ۾ وزن، اٽڪل 110 سينٽي ميٽر، جيتوڻيڪ اتي وڏي انفرادي تبديلي ۽ ثقافتي آهي.
هن اسٽيج دوران، نيورسن جو ميلاپ ٿئي ٿو ۽ پسمانده ۽ سنجيدگي واري ڪم جي جڳهه قائم ڪئي وئي آهي. هن مرحلي جي آخر ۾ اتي اڳ ۾ ئي دستيابي ترجيحات آهن.
psychomotor جي ترقي جو مقصد جسم جي تحريڪن کي ڪنٽرول ڪرڻ هوندو جيستائين اسان ان مان عمل ۽ اظهار (عملي ۽ علامتي) جي سڀني امڪانن کي ڪڍڻ جي قابل نه آهيون. اهڙيء طرح، 2 ۽ 6 سالن جي وچ ۾ اڳ ۾ ئي خودمختاري ۽ جسم جي ڪنٽرول ۾ واضح اڳڀرائي آهي.
اتي ٻه عمل آهن:
- موٽر جي آزادي: هر موٽر سيڪشن کي الڳ الڳ ڪنٽرول ڪرڻ جي صلاحيت. (7-8)
- موٽر ڪوآرڊينيشن: آزاد تحريڪن جو انجمن وڌيڪ پيچيدگين کي جنم ڏئي ٿو جيڪي خودڪار آهن. (6-7)
موٽر صلاحيتن:
- 2-3 سال: ڊوڙڻ، کائڻ لاءِ چمچو استعمال ڪرڻ.
- 3-4 سال: هر قدم تي پيرن جي مدد سان بغير ڏاڪڻ تي چڙهڻ، بٽڻ بٽڻ، هڪ دائرو نقل ڪريو.
- 4-5 سال: بغير مدد جي ڏاڪڻ کان هيٺ وڃو ۽ هر قدم تي هڪ پير، اسڪيسر سان هڪ لڪير ڪٽي، ڪانٽو استعمال ڪريو.
- 5-6 سال: سائيڪل جي سواري، لکڻ.
جسم جي اسڪيم جي تعمير.
اها نمائندگي آهي جيڪا اسان پنهنجي جسم ۽ ان جي حرڪت جي امڪانن جي باري ۾ ٺاهيندا آهيون ۽ اهو ترقي يافته طور تي تخليقي، موٽر، سنجيدگي، عمل، لساني ترقي جي ذريعي ترقي ڪري ٿو.
3-6 سالن ۾ اسان اڳ ۾ ئي اسان جي پنهنجي جسم ۽ ان جي امڪانن ۽ حدن کان واقف ٿي چڪا آهيون، جيتوڻيڪ فضائي-وقتي تصورات اڃا تائين ماهر ٿي چڪا آهن.
گرافموٽر جي ترقي.
ڊرائنگ ۽ لکڻ پختگي فڪر ۽ سماجي فڪر کان متاثر ٿين ٿا، اهي انتهائي خاص صلاحيتون آهن، نمائندگي جي فطرت ۽ عظيم ثقافتي قدر سان.
سنجيدگي جي ترقي: اڳوڻو دور.
نمائندگي جو هٿ مضبوط ڪيو ويو آهي جيتوڻيڪ ڪو منطقي سوچ ناهي. سوچ شين جي ادراڪ جي ظهور تي ٻڌل آهي. غلطيون تصوراتي وهم سبب نه ٿيون آهن جيئن اڳئين مرحلن ۾، پر هڪ نامڪمل دانشورانه تعمير جي ڪري. انهن وٽ مختلف واقعن جي تنظيمن کي ٺاهڻ ۽ انهن جي حوالي سان يا پاڻ بابت منظم طريقي سان سوال پڇڻ جي صلاحيت آهي.
اڳڀرائي ترقي پسند نفسيات جا خاصيتون:
- مرڪز: مادي جو تحفظ.
- ناقابل واپسي: اهو نٿو سمجهي ته هڪ عمل ٻه طرفي ٿي سگهي ٿو.
- جامد سوچ: شيون تبديل نه ٿيون ٿين جيڪڏهن توهان انهن کي نه ڏسندا.
- فائنلزم: هر شيء جو هڪ مقصد آهي.
- Animism: اهي انساني خاصيتن کي شين ڏانهن منسوب ڪن ٿا.
- چائلڊ ريئلزم: مقصدي حقيقتن ۽ موضوعي تصور جي وچ ۾ فرق نٿو ڪري.
انهن ۾ هڪ شعوري خودمختاري آهي. انهن جي سوچ جو دارومدار پنهنجي نقطه نظر تي هوندو آهي ۽ انهن کي ٻئي جي نقطه نظر کي نظر ۾ رکڻ ۾ ڏکيائي ٿيندي آهي.
اهي شيون پنهنجي دلچسپيءَ سان ڏسندا آهن ۽ ٻين جي وجود کان بي خبر نه هوندا آهن: ’هرڪو ائين ٿو ڏسندو ۽ سوچيندو جيئن هو ڪري ٿو‘. انهن کي ٻين جي نقطه نظر کي حساب ۾ رکڻ ۽ انهن جي پنهنجي نقطه نظر کان هٽائڻ ۾ پڻ مشڪل آهي.
ذهن جو نظريو پاڻ کي ڪنهن ٻئي شخص جي ذهن ۾ رکڻ جي صلاحيت آهي، اهو 4-5 سالن جي وچ ۾ ترقي ڪري ٿو ۽ آٽزم ۽ ٻين بيمارين ۾ غير حاضر آهي.
سمجھو ته ٻئي شخص کي حقيقت جي باري ۾ غلط عقيدو ٿي سگھي ٿو، جيڪو انھن کي ڪوڙ ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو. ان وقت اهي ٻين کي ۽ پاڻ کي ذهني نمائندن سان گڏ سمجهندا آهن جيڪي انهن جي رويي کي سنڀاليندا آهن ۽ جيڪي انهن کي ٻين ماڻهن جي غلط عقيدن کي سمجهڻ جي اجازت ڏين ٿا ۽ ٻين ۾ غلط نمائندگي پيدا ڪن ٿا ارادي طور تي (Deliverate فريب).
سنڀال جي حصن ۾، ان جو ڪنٽرول وڌيڪ پائيدار ۽ پائيدار آهي، خاص طور تي تفريحي سرگرمين ۾. انهن کي لاڳاپيل پهلوئن تي توجه ڏيڻ ۾ ڏکيائي ٿئي ٿي جڏهن ته غير لاڳاپيل شين کي نظر انداز ڪندي. زچگي هاڻي استعمال نه ڪئي وئي آهي.
يادداشت جي سڃاڻپ مڪمل آهي ۽ مختصر مدت جي يادگيري ڊگهي مدت کان وڌيڪ صحيح آهي.
ٻولي جا ٽي ڪم آهن:
- علامتي
- رابطي واري
- پاڻمرادو ضابطو: اسان پاڻ سان رابطو ڪريون ٿا.
اسان 10,000 سالن جي عمر ۾ 14,000-6 لفظن جو لفظ حاصل ڪريون ٿا. اسان مشاورين ۽ تجويزن کي ماهر ڪريون ٿا ۽ اسان جي سمجھ اسان جي پيداوار کان وڌيڪ آهي. اسان استعارا استعمال ڪندا آهيون معنى جي واڌ ويجهه لاءِ ۽ استعمال ڪندا آهيون حد کان وڌيڪ ضابطن کي باقاعده ۽ غير منظم فعل ۾.
اسان اڳ ۾ ئي استعمال ڪريون ٿا گڏيل جملن کي ڳنڍڻ لاءِ. اسان استعمال ڪندا آهيون تصديقي سوال، ماتحت، سڌو اعتراض ۽ اڻ سڌي طرح اعتراض جي جوڙجڪ، غير فعال جملا، فعل ۽ اڳڀرائي، ۽ سادي ۽ ماتحت جملي جي همراهڪن.
اسان وٽ وڌيڪ ماهر ڳالهائيندڙن، حوالن واري رابطي جي صلاحيتن، جواب جي درخواست، موضوع جي بتدريج تبديلي (5 سال)، اظهار جي اڻ سڌي طرح ارادي ۽ تقرير رجسٽرز جي موافقت سان لاڳاپيل تجربا آهن.
ثابت ٿيل يا انا-مرکزي تقرير: اهو پنهنجو پاڻ ڏانهن رخ ڪرڻ ۽ پاڻ کي سڌو ڪرڻ جي خدمت ڪري ٿو. هي ٻولي ٻارن کي انهن جي رويي بابت سوچڻ ۽ عمل جو طريقو چونڊڻ ۾ مدد ڪري ٿي. ڏکيو ڪمن کان اڳ ظاهر ٿئي ٿو جڏهن اهي غلطيون ڪيون آهن يا نه ڄاڻندا آهن ته ڪيئن عمل ڪجي. ان جي فعليت 4-5 سالن جي عمر تائين ٿيندي آهي، ان کان پوء ان کي اندروني ڪيو ويندو آهي .. (آواز کان سواء لب جي حرڪت).
سماجي ڪرڻ.
ٻار ۽ سماجي گروهه جي وچ ۾ مداخلت وارو عمل. ان سان ٻار پنهنجون ضرورتون پوريون ڪري ٿو، ثقافت کي ملائي ٿو ۽ سماج قائم ۽ دائم رهي ٿو. هن عمل ۾ قدرن، ريتن، رسمن، ڪردارن، علم ۽ رويي جو حصول شامل آهي، جيڪي سماج منتقل ڪري ٿو ۽ مطالبا ڪري ٿو.
سوشلائيزيشن لاءِ ذهني عمل (نئون علم)، متاثر ڪندڙ (لنڪس) ۽ ڪنڊڪٽوئل (رويي جي سماجي جوڙجڪ) آهن.
رابطي جا قسم:
- بالغ: مختلف حالتون آهن ڇو ته انهن وٽ اختيار آهي.
- ڀائر: ڪڏهن ڪڏهن مختلف حالتون پڻ، ڀائر وڌيڪ عملي ڪردار کڻندا آهن.
- ٻيا ٻار: گھٽ نازڪ ۽ ھدايت واري انداز، وڌيڪ برابري واري ڳالھ ٻولھ، نئين ڪردار ۽ رويي تي ڪوششون، ۽ خود سکيا.
برابر اهي آهن جيڪي هڪ جهڙي سماجي پوزيشن سان آهن ۽ جيڪي ڪم ڪن ٿا ساڳي سطح جي رويي جي پيچيدگي. اهو هڪ موافقت واري اهميت ۾ مدد ڪري ٿو ڇاڪاڻ ته اهي ٻئي جي نقطه نظر کي سمجهڻ ۽ قدر ڪرڻ ۾ مدد ڪن ٿا، سماجي صلاحيتن جي ترقي کي آسان بڻائي ٿو ۽ ٻين ذاتي صلاحيتن جي ترقي کي وڌايو جيڪي آسانيء سان پيء / ماء ۽ ٻار جي رشتي ۾ حاصل نه ڪيا ويا آهن.
انهن عمرن ۾، 3-4 سالن جي وچ ۾، دوستي سرگرمين جي بنياد تي ٺاهي رهيا آهن ۽ ماڻهن تي نه، 4-9 سالن ۾ اڳ ۾ ئي اڻ سڌي دوستي رشتا آهن، جتي اهو هڪ دوست آهي جيڪو انهن جي ذوق ۽ دلچسپين کي ڄاڻي ٿو. گروهه عام طور تي 2 يا 3 ٻارن جي ساڳي صنف جا آهن.
سرگرميون سماجي نه هيون، اهي ٻين سان متوازي طور تي ادا ڪيا ويا پر سڌو سنئون رابطي کان سواء.
اتي پڻ ساٿي راند آهي، مواد شيئر ڪيا ويا آهن ۽ اهي مداخلت ڪن ٿا پر سرگرميون هموار نه آهن.
جيتوڻيڪ ڪوآپريٽو راند ۾، هڪ عام سرگرمي ڪئي ويندي آهي.
راند ٿي سگھي ٿي مشق (سينسري موٽر جي مدت)، علامتي (2-3 ۽ 5 سالن جي وچ ۾) ۽ ضابطا (6 سال).
- ورزش جون رانديون: اهي موٽر-قسم جون سرگرميون آهن جن کي ابتدائي موافقت واري مقصد سان ڪيو ويندو آهي جيڪي مڪمل خوشي لاءِ ڪيون وينديون آهن ۽ جيڪي سکيو ويو آهي انهن کي مضبوط ڪرڻ لاءِ. ھڪڙو نمونو پاڻ کي ورجائي ٿو ان کي ڪرڻ جي سراسر خوشي لاءِ. اتي ڪابه علامت ۽ انفرادي ڪردار غالب نه آهي جيئن ته ٻين ٻارن ۾ ڪا به دلچسپي نه آهي. اهو طوفان واري راند بابت آهي.
- علامتي راند: سمبوليزم جيڪا تقليد ذريعي پيدا ٿئي ٿي جتي ٻار حقيقي زندگي جا منظر ٻيهر پيش ڪري ٿو. ان جو مقصد چنچل آهي ۽ شيون سرگرميءَ ۾ معنيٰ وٺن ٿيون. ڪردار اسٽريٽائپڊ ۽ افسانوي آهن. موضوع آس پاس جي حقيقت جي نمائندگي ڪن ٿا (ٽي وي، خانداني ...)
4 سالن جي عمر کان وٺي راندين جي پيچيدگي ۾ ڪافي ترقي آهي. سماجي ڪردار سنڀاليا ويندا آهن ۽ سماجي رابطي ۽ تڪرار جي حل کي اهم اهميت حاصل آهي.
جذباتي ترقي.
هن عمر دوران، Erikson جي 'ابتدائي بمقابله ڏوهن اسٽيج' جاء وٺندو آهي: نئين خود حوصلا افزائي سرگرميون وڏي خودمختياري سان ظاهر ٿين ٿيون. فخر ۽ هڪ تمام مثبت خود تصور خود تنقيد کان سواء ترقي ڪري ٿو. جڏهن شيون غلط ڪيون وينديون آهن ته ڏوهه يا شرم جو احساس پڻ آهي.
اھي پاڻ کي ڄاڻڻ شروع ڪن ٿا، اھي ڄاڻن ٿا پنھنجي جسماني خاصيتون ۽ انھن جي صلاحيتن جي بنياد تي زمرے، ڪنڪريٽ پهلو ۽ مشاهدو خاصيتون. (Preoperational سوچ جو عام)
اھي پنھنجي رويي کي پاڻ کي منظم ڪري سگھن ٿا، جذبات کي روڪڻ، وڌائڻ، سڌو ۽ تبديل ڪرڻ جي قابل ٿي سگھن ٿا، جيتوڻيڪ انھن کي منفي جذبات سان وڌيڪ مشڪل آھي.
جذباتي سمجھ کي وڌايو. 4-5 سالن جي وچ ۾ اهي ڪيترن ئي بنيادي جذباتي رد عملن جي سببن جو فيصلو ڪن ٿا ۽ اندروني عنصرن تي دٻاءُ خارجي عنصر (هڪ ناراض ٻار به ماري سگهي ٿو).
سماجي يا پرهيزگار رويي ظاهر ٿئي ٿو.
12-18 مهينن جي وچ ۾ اهي رانديڪا پيش ڪندا آهن يا گهر ۾ مدد ڪرڻ جي ڪوشش ڪندا آهن، 2 سالن ۾ عقليت جا نشان آهن ۽ اهي رانديڪا پيش ڪندا آهن جڏهن اهي گهٽ هوندا آهن، 3 سالن ۾ هڪجهڙائي ظاهر ٿئي ٿي. اتي ڪيترائي انفرادي عنصر آھن جيڪي والدين جي رد عمل ۽ سنجيدگي جي ترقي تي منحصر آھن.
هي ترقي سماجي نقطه نظر کي اپنائڻ جي نتيجي ۾ ظاهر ٿئي ٿو: ٻين جي سوچن، ارادن، مقصدن ۽ رويي کي سمجهڻ جي صلاحيتن. انهن وٽ سماجي اخلاقي استدلال آهي، همدردي؛ ثقافتي ۽ سماجي اثر هر صورت ۾ اثر انداز ٿيندو. (صنعتي بمقابله غير صنعتي سماج، فرد پرست بمقابله اجتماعي).
ٽريڪ بڪ / پينگ بڪ