Seleccionar página

En mis clases de ética, hablo con mis alumnos sobre cuestiones de ética familiar relacionadas con el matrimonio y la paternidad. A menudo discutimos un ensayo del filósofo contemporáneo Richard Wasserstrom titulado «¿Es el adulterio inmoral?» «

Creo que la respuesta es claramente sí. El propósito del ensayo es hacernos pensar en los argumentos y considerar algunos puntos de vista alternativos. Aquí solo mencionaré algunas de las razones para pensar que el adulterio es malo. Luego terminaré con una reflexión personal.

¿Por qué el adulterio está mal?

Primero, el adulterio implica romper una promesa, de hecho, una de las promesas más serias que hacemos. Los cónyuges han prometido tener una relación exclusiva entre ellos, lo que incluye abstenerse de tener relaciones sexuales con otras personas.

Cuando esa promesa se rompe, duele por muchas razones. El adulterio indica indiferencia por parte del cónyuge infractor. A él o ella no le importan el otro cónyuge o sus sentimientos. También puede ser visto por el cónyuge ofendido como una señal de que el cónyuge adúltero tiene sentimientos por el otro, lo que puede ser muy doloroso.

Otra razón para pensar que el adulterio es inmoral es que involucra una forma inmoral de engaño. El cónyuge infractor puede decir mentiras directas para cubrir sus huellas. Pero también es engañoso porque las promesas hechas al comienzo del matrimonio incluían fidelidad. El cónyuge ofendido tiene motivos para creer que se cumple la promesa. Por tanto, no decírselo equivale a mentir.

Una última razón dada para pensar que el adulterio es inmoral es que debilita las instituciones del matrimonio y la familia. Dado que estas instituciones son buenas para la sociedad, participar en actividades que las socavan es moralmente sospechoso.

Anteponer el matrimonio a la felicidad personal

Gran parte de lo anterior es bastante obvio y de sentido común. Pero esos pensamientos pueden desaparecer cuando las personas se enfrentan a la opción de ser infieles a su cónyuge. Uno de mis estudiantes dijo recientemente: “Los cónyuges deben anteponer su matrimonio a su ‘felicidad’ personal. Hay sabiduría en este pensamiento.

Habrá ocasiones en las que sacrifique su propia felicidad por el bien de su cónyuge y por la relación en sí. Sin embargo, cuando ponemos los intereses de nuestro cónyuge y el bienestar de la relación matrimonial por encima de nuestra propia búsqueda de la felicidad, paradójicamente experimentamos una forma de felicidad más profunda y duradera. Es la forma de felicidad que proviene de tener un buen carácter y una relación amorosa duradera con la persona a la que hemos jurado ser fieles, hasta que la muerte nos separe.

Uso de cookies

Este sitio web utiliza cookies para que usted tenga la mejor experiencia de usuario. Si continúa navegando está dando su consentimiento para la aceptación de las mencionadas cookies y la aceptación de nuestra política de cookies, pinche el enlace para mayor información

ACEPTAR
Aviso de cookies