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Fuente: dominio público de Pixabay / CC0

Cuando alguien pregunta, «¿Cómo estás? Podrías decir: «¡Genial! O «Estoy bien» o «Estoy aguantando» o algo así, y déjalo así. Pero si está hablando con un amigo, un ser querido o cualquier persona que parezca realmente interesada, probablemente podría compartir una anécdota sobre por qué se siente de esa manera. Por ejemplo, podría decir:

  • Salí de mi casa a la hora habitual, salí de casa escuchando buena música en la radio y llegué temprano. Ahora estoy aquí contigo, y eso también es bueno.
  • Estoy estresado. Estoy de camino al médico para obtener los resultados de algunas pruebas y estoy realmente preocupado por lo que ella pueda haber encontrado.
  • Tuve un accidente automovilístico en el que llevaron a alguien en una ambulancia. Ojalá pudiera haber hecho algo. Continué, pero me siento preocupado.

Cuando llegas a casa de la escuela o del trabajo con tu familia o compañeros de cuarto, o cuando hablas con un amigo por teléfono, es natural que cuentes una breve historia sobre tu día.

  • No creerás lo que pasó hoy. Mi jefe / maestro me elogió, y por lo más simple. No es propio de él. ¿Estaba tan bien? ¿O tal vez solo estaba de buen humor?
  • Otro día con mucho que hacer y muy poco tiempo. Es tan abrumador no ponerse al día. Supongo que será mejor que siga trabajando esta noche, pero lo que realmente quiero hacer es …
  • O estaba tan aburrido que pensé que iba a morir. Esta maestra, esta reunión o _______ siguió y siguió, y eso fue todo lo que pude hacer para no quedarme dormido. Empecé a soñar despierto y luego me llamaron y …

Todos estos ejemplos tienen una trama mínima: un protagonista (tú), un marco y una acción. Cada uno de estos también podría conducir a una trama más desarrollada en conversaciones posteriores, a medida que usted (o cualquier otra persona) profundice en desarrollos nuevos relacionados y los describa en conversaciones con otros a lo largo del tiempo.

Los humanos son criaturas que cuentan historias. Escuche a la gente hablando en un restaurante, en el enfriador de agua o en una fiesta, y rápidamente descubrirá que la mayoría de lo que dicen tiene la forma de una historia. Hasta hace poco, la importancia del uso narrativo se veía oscurecida por su carácter ordinario.

Ciertamente, los padres y maestros siempre les han enseñado a los niños qué hacer al contar historias con personajes que hacen cosas buenas y tienen finales felices y advertencias sobre las cosas malas que les suceden a quienes las hacen. Los pastores, rabinos y otras autoridades espirituales con frecuencia cuentan historias morales, a menudo de las sagradas escrituras, para ayudar a sus congregaciones o seguidores a aprender a vivir según los valores de su propia fe. Los valores culturales también son fomentados por las mitologías de una sociedad determinada, reflejados en las muchas historias que se cuentan y cuentan en esa cultura, comenzando con historias infantiles y repetidas en los medios populares y la literatura clásica.

La mayoría de estos se han dado por sentados hasta ahora. Hoy en día, la gente se está volviendo mucho más sofisticada sobre el papel de la narración en el éxito. Cada vez más líderes entienden que si quieren motivar a las personas, necesitan contarles historias inspiradoras, porque ninguna cantidad de datos por sí sola los impulsará a actuar. Las empresas de publicidad se han dado cuenta de que los anuncios eficaces casi siempre cuentan una historia, que puede ser simplemente sobre el impacto del uso del producto o servicio, o los valores que sirve la empresa y la función del producto. Los partidos políticos compiten para explicar el significado de los eventos a través de historias en competencia, a las que a menudo se hace referencia como su «gira».

Al mismo tiempo, neurocientíficos y psicólogos han revelado cómo el cerebro humano tiene sentido en forma narrativa. De hecho, nuestros cerebros anhelan el significado, por lo que en el momento en que sucede algo importante, el cerebro organiza los hechos clave que nota en tramas. Los educadores que alientan a los padres a leerles a sus hijos ahora comprenden que conocer historias múltiples expande las historias que sus cerebros jóvenes son capaces de usar, ayudándoles a ser buenos para aprender y relacionarse con los demás. También les ayuda a involucrarse con más habilidad en situaciones nuevas, ya que ya habrán experimentado una situación similar virtualmente al identificarse con un personaje de la historia que triunfó y logró resolver felizmente esta trama.

Los avances en psicología ahora muestran la relación de la narrativa con la identificación del entrenamiento. Sabemos que lo que cada uno de nosotros recuerda en nuestra vida no es solo lo que pasó, sino la historia que nos contamos sobre lo que pasó. Las historias acumuladas que hemos contado sobre nosotros mismos, que a menudo reflejan las que otros nos han contado, culminan en lo que pensamos que somos, con algunas personas contando y contando continuamente una historia de ser víctimas, triunfar sobre la adversidad o cuidar de los demás. , etcétera. Cambiar nuestra narrativa puede resultar en expandir el significado de lo que es posible para nosotros. O, si hemos tenido un sentido de identidad demasiado grande, replantear esa historia puede ponernos de nuevo en contacto con la realidad y lo alcanzable. Se ha demostrado que la existencia de historias significativas que inspiran esperanza ayuda a las personas a sobrevivir, incluso en las peores situaciones, como en los campos de concentración nazis o cuando prevalecen otras formas de genocidio.

Por todas estas razones, la inteligencia narrativa es una habilidad esencial para vivir de manera óptima en el siglo XXI. Sin embargo, hay tantas historias, con millones de intrigas. ¿Cómo podemos conocerlos todos? No podemos, por supuesto, pero lo que podemos hacer es reconocer los patrones narrativos básicos.

Los investigadores han identificado estas categorías en la literatura, y se pueden distinguir algunas de ellas en función de los géneros de ficción disponibles: westerns, misterios, romances, historias de guerra, etc. Ver tales patrones en el comportamiento humano real es más difícil. Los psicólogos han tenido más éxito en reconocer patrones de enfermedad mental que patrones que gobiernan la salud.

A principios del siglo XX, el psiquiatra Carl Jung identificó patrones en los sueños y las historias de vida de sus pacientes que también observó en los mitos antiguos y en las culturas de todo el mundo. A partir de ahí, postuló la existencia de patrones universales llamados arquetipos. Un modelo de historia es arquetípico si aparece en símbolos, imágenes y temas comunes a todas las culturas y épocas. Aparecen como imágenes recurrentes en el arte, la literatura, los mitos y los sueños. Jung, y muchos después de él, se dieron cuenta de que esas historias cuentan las mismas historias que atraviesan los humanos.

Por ejemplo, todos reconocemos la historia de amor, ya sea en una película, una ópera o una novela. Y cuando nos enamoramos, experimentamos por nosotros mismos de qué se trata esta historia. Cuando estamos en una relación romántica, no solo aprendemos importantes lecciones de vida (en este caso sobre intimidad, sensualidad, placer y compromiso), sino que también podemos sentir una sensación de conexión con todos los demás, personas que ya han amado profundamente. Si bien cada amor es diferente, existe un patrón profundo que trasciende las diferencias. Cuando entendemos las historias y reconocemos su universalidad, podemos conectarnos entre nosotros en niveles más profundos y conscientes, utilizando historias arquetípicas como base. Esto nos permite sentirnos menos solos y al mismo tiempo conservar la individualidad y la singularidad en la forma en que expresamos este arquetipo. Además, entrar en una historia arquetípica es a menudo el comienzo de una iniciación a una nueva forma de ser que puede madurar y evolucionar con el tiempo.

Cuando haya adquirido la capacidad de reconocer los patrones arquetípicos que experimenta, podrá determinar si las historias le están sirviendo y las situaciones específicas a las que se enfrenta. Jung usó el reconocimiento de patrones arquetípicos para curar a las personas que sufren de neurosis, infelicidad o disfunción en el proceso de ayudarlos a individualizarse, es decir, aprender a vivir la vida que es adecuada para ellos, no solo lo que la sociedad u otras personas les han dicho que deberían ser. . Parte del proceso de individuación implicaba reconocer qué arquetipos los llamaban auténticamente y qué esperaban de sí mismos. Por lo general, la expresión necesaria de la salud restaurada de un arquetipo es en una forma consciente y cada vez más óptima, en lugar de en una forma anacrónica o negativa. Jung también creía que gran parte de la individuación ocurre a lo largo de la vida y solo requiere intervención clínica si este proceso está bloqueado por factores internos o externos.

Este blog, y más ampliamente mi trabajo publicado, está diseñado para ayudar a las personas a individualizarse bien mediante el desarrollo de la inteligencia narrativa. El reconocimiento de los patrones de la historia arquetípica tiene un papel importante que desempeñar para permitir que los individuos y los grupos se conviertan en seres humanos plenamente realizados y maduros, más realizados y más exitosos. Espere información sobre cómo reconocer arquetipos en la sociedad, en otros, en situaciones y en usted mismo puede mejorar su inteligencia narrativa y, al hacerlo, ampliar quién y qué puede hacer y ser.

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