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El rankismo es una afirmación de superioridad. Por lo general, toma la forma de menospreciar a los demás. Es lo que «alguien» le hace a las personas que cree que son «personas».

Resulta que el rangoismo es la fuente de la mayor parte del sufrimiento causado por los humanos. Entonces, si pudiéramos deshacernos de él, seríamos mucho más felices. Dejame explicar.

Antes de concluir que el rankismo está en la naturaleza humana, que somos como los simios, y ellos lo hacen, por lo que no tenemos más remedio que descartar la posibilidad de superarlo, considere esta lista de tipos específicos de «desprecio» que no hace mucho tiempo fue considerado genial, pero ahora se ha convertido en una forma segura de avergonzarse:

  • Racismo: los blancos degradan y reprimen a los no blancos
  • Sexismo: los hombres ponen a las mujeres en desventaja
  • Edadismo: condescendencia hacia los jóvenes, condescendencia hacia los ancianos
  • Antisemitismo: discriminación contra los judíos
  • Clasismo: menospreciar a la gente sobre la base de diferencias de clase (más frecuente en aristocracias antiguas como Gran Bretaña que en Estados Unidos, pero también conocido aquí)
  • Homofobia: heterosexuales humillando a gays y lesbianas
  • Habilidad: humillar a las personas con discapacidad
  • Colonialismo: subordinar y explotar a otra sociedad o nación
  • Intimidación en el trabajo y en el patio de la escuela; acoso sexual, abuso infantil y violencia doméstica; corrupción corporativa, burocrática y política
  • La lista continua. Una vez que tienes una palabra para ello, ves el rangoismo en todas partes.

    Si bien persisten todos estos «ismos» familiares, ninguno de ellos tiene la fuerza que tenía hace 50 años. La mayoría de ellos ahora se consideran claramente poco atractivos, o incluso son motivo de despido.

    La carga de la prueba, que una vez recayó en las «personas», ahora recae en las «personas». Es un cambio histórico, y por eso no es utópico pensar que podríamos dejar de menospreciar a las personas, y no solo a las personas con un rasgo específico como color, género, edad, clase, religión, orientación sexual o discapacidad, sino dejar de menospreciar a las personas. Por cualquier razón.

    Probablemente estés pensando, ¿y si merecían ser fusilados? ¿Y si se equivocaban?

    Incluso entonces, ser menospreciado no es necesario ni está justificado. Corrección, quizás; descuentos, nunca. La indignidad y la humillación no tienen cabida en las relaciones humanas. Aquí es donde se dirige la secuencia anterior de asesinatos que ya no son legítimos. Así es como los humanos evolucionan conductualmente.

    Algunos pensarán que esta dirección ha sido profetizada desde hace mucho tiempo. ¿No es solo la regla de oro? ellos diran. Bueno, sí, esa es la regla de oro. Pero con una diferencia: una diferencia operativa muy significativa.

    Esta regla de oro tiene dientes. En este contexto, se vuelve operativo «Hacer a los demás …». ¿Por qué? Porque muchos comportamientos que violan la regla de oro pueden entenderse como rangismo. Los perpetradores de estos comportamientos son rancheros. Una vez que ha puesto una etiqueta a un comportamiento despreciable, es mucho más difícil salirse con la suya.

    De la misma manera que el sexismo y los sexistas perdieron rápidamente su legitimidad una vez que fueron nombrados, los Rankistas se encontrarán en posiciones insostenibles una vez que se les pueda poner una etiqueta.

    No de la noche a la mañana. Ha sido necesario décadas para deslegitimar el sexismo y otros «ismos», pero una vez que comienza el proceso de deslegitimación de conductas indignas, no hay forma de detenerlo hasta que alcancemos un punto de equilibrio caracterizado por la igualdad de dignidad para todos.

    El título de esta obra prometía una explicación de por qué practicamos el ranquismo. Si examinamos el tipo de «razones» que se utilizan para justificar los «ismos» familiares, vemos que ahora todos se consideran engañosos. Ninguna de las “razones” que la gente planteó hace 50 años vuela hoy.

    Por lo tanto, debe haber alguna razón oculta, además de las razones tradicionales, que hace que los humanos se comporten de manera perjudicial y hostil para los demás. ¿Por qué menospreciamos, marginamos y negamos a los demás sus derechos? ¿Por qué sometemos a otros a la indignidad? ¿Por qué les hacemos a los demás lo que no quisiéramos que nos hicieran a nosotros?

    En resumen, ¿por qué menospreciar a los demás? O, en este lenguaje, ¿por qué toleramos el rancismo? Probablemente haya entendido a dónde lleva esta serie de preguntas: ¿por qué a veces nos entregamos nosotros mismos al rannismo?

    El rankismo es un residuo de la depredación. Nuestra especie, el Homo sapiens, tiene una larga historia de depredación. No solo somos buenos en eso, estamos en la cima de la cadena alimentaria. Por supuesto, hacemos más que perseguir animales y entre nosotros. También cooperamos entre nosotros, nos amamos, nos hemos demostrado capaces de vivir en paz y armonía.

    Pero a lo largo de la historia registrada, hemos atacado a otras tribus, otros estados, religiones, clases, razas, etc. Todos los que viven hoy en día tienen antepasados ​​depredadores y, lo que es igualmente importante, antepasados ​​que lograron evitar ser presa de otros depredadores humanos.

    El siglo XX puede ser considerado el más sangriento de todos los siglos, pero también será el siglo en el que millones de seres humanos se deshicieron de siglos de explotación colonial por parte de un puñado de Estados-nación relativamente pequeños. ¿Y qué es el colonialismo si ningún grupo degrada a otro con fines de explotación?

    El colonialismo se ha justificado durante mucho tiempo (como una vez justificamos el racismo) en términos de un pueblo «superior» que gobierna sobre un pueblo «inferior». El colonialismo fue un ejemplo de personas que se veían a sí mismas como «alguien» y degradaban a las personas que confundían con «personas». Y una vez que un grupo ha derribado a otro, puede explotarlo hasta que sus víctimas, los «nadies», se organicen y obtengan un poder proporcional, si no superador.

    “Hacemos” el rancismo para institucionalizar y normalizar la depredación. Es por eso que «hacemos» todas las subespecies de rancismo (racismo, sexismo, etc.). Practicamos el rancismo para ponernos en posición de atacar a los demás sin exponernos a riesgos. Los depredadores apuntan a todos los débiles, y los humanos no son una excepción.

    Las razones que hemos dado para justificar los ismos familiares son incorrectas. En realidad, estas no son razones en absoluto, son excusas. Estas son excusas para menospreciar a las personas y retenerlas para que podamos explotarlas de manera más segura en el futuro. O no competirán con nosotros. O simplemente para sentirse superior.

    Cuando era estudiante en el Oberlin College en la década de 1950, el cuerpo estudiantil era un 1% de raza negra y apenas había mujeres con especialización en matemáticas o física. No habría llegado al equipo de baloncesto si la universidad hubiera aceptado a afroamericanos en números cercanos a su porcentaje nacional. La competencia por los puestos en la educación superior habría sido más dura si se hubiera alentado a las mujeres a seguir carreras científicas. He sido el beneficiario involuntario de una serie de prácticas Rankist.

    La discriminación pone en desventaja a los objetivos al negarles la igualdad de oportunidades y beneficia a aquellos que no son el objetivo. Por eso lo hacemos, para darnos una ventaja. Ésta es la verdadera razón. Lo hemos mantenido en secreto porque disminuye nuestro éxito al admitir que el juego ha sido manipulado a nuestro favor.

    Arreglar el juego es la verdadera razón del rango. Si podemos perjudicar o eliminar a la competencia, mejoramos nuestras posibilidades de ganar el botín.

    ¿Pero no es eso exactamente lo que todo animal debe hacer para sobrevivir? ¿No es el rangismo simplemente la «supervivencia del más apto» en el trabajo? En resumen, ¿no es natural el rankismo?

    Sí, el rangoismo es lo que hemos hecho a lo largo de la historia registrada: de persona a persona, de grupo a grupo, de tribu a tribu, de nación a nación. Hasta hace poco, se consideraba que las ganancias eran mayores que los costos.

    Pero el rancismo ahora se ha vuelto contraproducente. En lugar de dar una ventaja a grupos o individuos, el ranquismo se vuelve en su contra de la misma manera que el racismo, el sexismo y la homofobia. Socava la solidaridad del grupo y obstaculiza la cooperación. El rangismo sofoca la creatividad, inhibe el aprendizaje y grava la productividad. El Rankismo causa infelicidad y enfermedad. El rankismo corroe a las organizaciones y sociedades que lo toleran.

    No es un momento más en la historia. Estamos en el umbral de un cambio de época. Los humanos están a punto de abandonar la depredación intraespecie. No solo porque atacar a los demás es malo y causa dolor. No. Lo abandonamos, donde sea que podamos identificarlo, por una razón más convincente.

    El ranking ya no funciona. Las guerras ya no se ganan. Las guerras comerciales hacen más daño de lo que ayudan. La esclavitud está universalmente condenada. La esclavitud asalariada no durará mucho más que su brutal historia. Las naciones que prohíben el ranquismo superarán y producirán a las que no lo hacen y conducirán al mundo hacia el siglo XXI.

    Al apuntar al rangoismo, creamos un mundo de dignidad para todos, no solo para algunos a expensas de otros. Al prohibir el ranquismo, estamos construyendo un mundo digno, un mundo en el que, independientemente del rango, todos disfrutan de la misma dignidad.

    El Rankismo gana, gana, gana y luego un día pierde. Al final, pierde porque las organizaciones y sociedades fundadas en la dignidad para todos prevalecen sobre aquellas animadas por la amenaza de la indignidad.

    La dignidad es nuestro destino. ¿Por qué no besarla?

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