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Fuente: Just Life / Shutterstock

A veces hacemos cosas que no podemos deshacer. Por ejemplo, los pocos sobrevivientes entre los que intentaron suicidarse saltando desde el puente Golden Gate generalmente dicen que lamentaron la decisión de saltar a la muerte de inmediato, camino al agua. L’un d’eux a déclaré dans une interview que ce qui l’avait aidé à survivre était de penser que s’il mourait, personne ne saura jamais ce qu’il ressentait – qu’il avait un regret instantané et ne voulait pas morir.

Al igual que con las acciones, también con las palabras. De vez en cuando decimos cosas que inmediatamente desearíamos poder captar. Creemos que no lo creíamos. No sabemos de dónde vienen las palabras. Incluso puede parecer que no dijimos nada, en lugar de escucharnos a nosotros mismos decir esto o aquello.

Todos somos conscientes de este fenómeno, por lo que en ocasiones importantes podemos optar por escribir una carta o un correo electrónico en lugar de hablar porque queremos que nuestras palabras coincidan con nuestras intenciones. Pero una carta no siempre es una opción, e incluso si lo es, una carta escrita por impulso podría no ser mejor que un enunciado improvisado.

En algunos casos, las cosas impulsivas que hacemos y las cosas hirientes que decimos son realmente diferentes de nosotros: están fuera de nuestro carácter, son incompatibles con nuestros valores y creencias. ¿De dónde vienen entonces?

Puede que no haya una respuesta correcta a esta pregunta. De la misma manera que puede haber un día inusualmente frío en verano o un día sorprendentemente cálido en invierno, nuestras palabras y acciones pueden ser una anomalía que desafía las expectativas. Nos hemos resquebrajado. No éramos nosotros mismos. Tales anomalías, según el contexto, pueden tener consecuencias tanto buenas como terribles.

En otros casos, hay un patrón, pero el patrón está en desacuerdo con lo que realmente queremos. Este es, creo, el caso de las personas suicidas que inmediatamente lamentaron la decisión de poner fin a su vida. No actuaron por capricho, pero tampoco fueron motivados por lo que realmente querían.

Algunas de las cosas hirientes que nos decimos a nosotros mismos coinciden con estos patrones. Puede que no haya un motivo en particular detrás de ellos, nada más que un irritante externo no relacionado, como un vuelo retrasado, digamos, que nos hace reír, o puede haber un motivo, pero puede que no sea. lastimar a la otra persona. El motivo puede ser, por ejemplo, un deseo de aliviar el propio dolor que encuentra una expresión muy infeliz.

¿Qué se puede hacer?

No me queda claro si hay una manera de dejar de decir palabras que causan dolor sin querer, ni hay una manera de asegurarnos de que no actuamos, nunca por impulso. Probablemente existen estrategias que pueden ayudar, como cultivar el hábito de permanecer en silencio si sentimos que estamos demasiado inquietos. Pero los impulsos pueden tomarnos por sorpresa, confundirnos, como intrusos seductores, y persuadirnos, aunque sea temporalmente, de abrazarlos y actuar sobre ellos en lugar de asfixiarlos. La fuerza de voluntad fuerte generalmente solo ayuda si sabes que tienes que resistir, y es la naturaleza del comportamiento impulsivo lo que nos ciega temporalmente a la necesidad de hacer algo diferente.

Sin embargo, me gustaría sugerir que hay una forma de mitigar las consecuencias. Es difícil hacerlo por nosotros mismos, pero tal vez podamos hacerlo el uno por el otro. Sabemos que nuestras palabras y acciones pueden ser anormales. Por lo tanto, podemos aceptar que es lo mismo para otras personas. Otros dicen cosas que en realidad tampoco quieren decir, e incluso lo hacen con mucha convicción, como nosotros.

Sin embargo, podemos optar por permanecer escépticos. Así como puede que no nos convenzan las declaraciones de amor vacías que no parecen provenir de los deseos y preocupaciones básicos del otro, también podemos rechazar las declaraciones falsas y vacías de odio o falta de respeto. (Curiosamente, las declaraciones de amor vacías son mucho más fáciles de descartar y no creer que las palabras hirientes. Queremos que el amor sea perfectamente consistente para creer que es real. Por otro lado, podemos estar inclinados a creer en declaraciones de odio de por vida).

Algunas personas pueden ver a través de nosotros y discernir el motivo más profundo detrás de nuestras palabras hirientes. Dostoyevsky describe a un personaje como este, una mujer llamada Liza, en Notes from the Underground. El protagonista anónimo de la novela intenta persuadir a Liza para que abandone el burdel donde trabaja y venga a casarse con él. Le da su dirección y la espera día tras día. Cuando Liza finalmente llega, de repente se muestra grosero con ella. Él ya se hizo pasar por un héroe para ella, pero en realidad es pobre y se avergüenza de que ella vea su pobreza. Él le dice que nunca la perdonará por las lágrimas de humillación que está derramando ahora y que quiere que se vaya al infierno.

Pero Liza no cree que él quiera que se vaya al infierno. Ella ve a través de todo: su debilidad, su orgullo herido. Dostoyevsky dice lo siguiente sobre lo que sucede a continuación:

Liza, insultada y aplastada por mí, entendió más de lo que imaginaba. Ella entendió de todo esto lo que una mujer entiende en primer lugar, si siente amor verdadero, es decir, que yo misma era infeliz.

Luego, Liza mira al Hombre del Subterráneo con «doloroso desconcierto». Ella se acerca a él, lo besa y lloran juntos.

De ninguna manera estoy sugiriendo que nos debemos a nosotros mismos tener este tipo de visión más amplia, como lo hace Liza. Una persona puede sentirse legítimamente ofendida por las cosas hirientes que decimos, por inusuales que sean, y si eso sucede, generalmente es nuestra responsabilidad pedir perdón y enmendarlo.

No obstante, debe notarse que hay algo generoso, maduro y maravilloso en otro que reconoce la falta de autenticidad de nuestras pequeñas locuras temporales y se niega a creer que realmente queremos decir las cosas hirientes que decimos en un olvido momentáneo de la razón, alguien cuyo punto de vista La visión de nosotros está firmemente anclada en nuestras tendencias más profundas y verdaderas, y quién continúa conociéndonos incluso cuando nosotros mismos olvidamos quiénes somos.

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Imagen de Facebook: Just Life / Shutterstock

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