Nyankhkhnoum y Khnoumhotep
Fuente: Wikicommons
[Article revised on 25 April 2020.]
Las fuentes del Antiguo Egipto guardan silencio sobre el tema del amor homosexual.
Nuestras opiniones sobre el tema provienen principalmente de solo tres áreas:
• Un mito sobre los dioses Horus y Seth,
• Un cuento histórico sobre el faraón Neferkarê y su general Sasenet, y
• La tumba de los funcionarios de la corte Nyankhkhnum y Khnumhotep.
En las Batallas de Horus y Seth, un mito con varias versiones, Seth y su sobrino Horus disputan el trono de Egipto.
Seth intenta y trata de dominar a Horus. Finalmente, decide subyugarlo embriagándolo, seduciéndolo e inseminándolo.
«¡Qué bonitas son tus nalgas, qué vitales son!» Esta línea, utilizada por Seth con su sobrino, es probablemente la conversación más antigua registrada, homosexual o heterosexual, en toda la historia.
De hecho, Horus no está tan borracho y se las arregla para atrapar el esperma de Seth en su mano.
Al día siguiente, muestra su mano humana a su madre Isis, luego se lava las manos en el Nilo.
Juntos, Horus e Isis preparan su venganza contra Seth.
Horus va a buscar el almuerzo de Seth y se masturba en su lechuga.
Después de probar su ensalada sazonada, Seth lleva su caso a la corte de los dioses, pero, por supuesto, Horus disputa su afirmación.
Cuando Thoth da a luz su semilla, la de Set surge del Nilo, mientras que la de Horus sale de la boca de Set.
El mito sugiere que tanto en el antiguo Egipto como en la antigua Roma, el obstáculo, si me permiten el juego de palabras, no era tanto el amor homosexual en sí mismo, como el hecho de que un hombre desempeñara un papel pasivo o receptivo.
En el 46 a.C. Una broma popular corrió: Gallias Caesar subegit, Caesarem Nimedes (César subyugó a Galia y Nicomedes César).
Cabe señalar que Horus no tuvo reparos en dejarse seducir por Seth, o incluso llevarlo a la cama, solo para ser inseminado por él.
Un ostracon de Ramesside, que representa a dos hombres en el coito
Fuente: Wikicommons
A partir de tres fragmentos de extensión, es posible reconstruir la historia del siglo XXIII a.C. de las visitas nocturnas clandestinas del faraón Neferkarê (el Pepi II que reinó durante mucho tiempo) al general Sasenet.
Una noche, un espía observó a Neferkarê caminando solo desde el palacio real hasta la casa de Sasenet.
Una vez frente a la casa, Neferkarê “arrojó un ladrillo después de pisotear el pie. Luego le bajaron una escalera (y) subió.
Neferkare pasó cuatro horas en la casa con Sasenet, y se fue sólo «después de que su majestad hubiera hecho lo que quería hacer con él».
Un fragmento afirma que no había mujer, ni esposa, en la casa de Sasenet, y la misma oración incompleta también contiene la palabra «amor».
Finalmente, el espía confirma que «los rumores sobre [Neferkare] salir de noche es cierto ”.
Aunque la historia censura la conducta de Neferkare, esto se debe más a que no conviene a un rey y a un dios que a que involucra el amor entre personas del mismo sexo.
En el siglo veinticinco a. C., Nyankhkhnum y Khnumhotep compartieron el título de «supervisor de manicuras» en la corte del faraón Nyuserre Ini.
En cuanto al caballero de la cámara de la corte real de Inglaterra, el título era mucho más prestigioso de lo que parece, ya que a Nyankhkhnum y Khnumhotep se les habría concedido el raro privilegio de tocar la persona del faraón, y habrían tenido un acceso sin precedentes. a él.
Cuando murieron, Nyankhkhnum y Khnumhotep fueron enterrados juntos en una tumba mastaba.
En esta tumba, cada uno de ellos está representado besándose y, en un caso, incluso tocándose la nariz, lo que en la cultura egipcia generalmente significaba besar.
El hecho de que sus esposas e hijos también estén en el sepulcro ha llevado a algunos a concluir que eran hermanos más que amantes, pero tener una familia propia no necesariamente les impedía ser amantes, y en el sepulcro están representados en el mismo camino. como marido y mujer.
En lo que respecta a los archivos, creo que Nyankhkhnum y Khnumhotep son los homosexuales más antiguos de la historia.
Como todos los pueblos antiguos, los egipcios valoraban la fertilidad y el dominio, y desaprobaban particularmente a los hombres que desempeñaban un papel pasivo o receptivo.
Pero no tenían una convención rígida de la sexualidad como heterosexuales u homosexuales y, al menos en ocasiones, y en algunos estratos, pueden haber tolerado e incluso celebrado el amor homosexual.
Como todos los pueblos antiguos, los egipcios valoraban la fertilidad y el dominio, y desaprobaban particularmente el papel masculino pasivo o receptivo. Pero no tenían una convención rígida de la sexualidad como heterosexuales u homosexuales y, al menos en ocasiones, y en algunos estratos, pueden haber tolerado e incluso celebrado el amor homosexual.
Vea mi artículo relacionado, Amor, sexo y matrimonio en el Antiguo Egipto.
Neel Burton es el autor de For Better For Worse y otros libros.
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