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Rastreo mi compromiso de servir y defender a las comunidades marginadas y desatendidas a mi herencia judía. Como persona judía, soy miembro de un grupo minoritario resistente que experimentó siglos de opresión y genocidio. Esto cultivó dentro de mí una sensibilidad a la discriminación y una pasión por la justicia social.

Se ha convertido en parte de mi deber cívico abogar por los clientes LGBTQIAA+ (lesbianas, gays, bisexuales, transgénero, queer, en duda, intersexuales, asexuales, aliados y otras identidades de género y orientaciones sexuales importantes que no están incluidas en el acrónimo iterativo). para que puedan ser mejor atendidos, protegidos y comprendidos.

También soy sensible al sufrimiento de los demás porque crecí con un impedimento del habla. De niño, la mayoría de la gente no entendía que mi tartamudeo era involuntario; mis compañeros e incluso muchos maestros, entrenadores y mentores me dijeron que «reduzca la velocidad» y que «simplemente se relaje y hable». Muchas personas no entendían mi sufrimiento y agonicé en silencio hasta que aprendí a superarlo principalmente con terapia del habla, terapia EMDR, práctica y trabajo de fomento de la confianza. Desde que lo superé, he esperado prevenir un sufrimiento similar en otros en mi trabajo como terapeuta relacional y de trauma.

Una gran fuente del problema

La mayoría de los humanos son cisgénero, lo que significa que nuestros cromosomas genéticos y sexuales asignados coinciden con nuestra identidad de género. Esto significa que si eres hombre, te sientes hombre por dentro y te expresas exteriormente como hombre, lo mismo que ser mujer.

Para comprender y empatizar con las muchas personas no cisgénero, probablemente una de cada 20 personas estadísticamente: ¿cómo se sentiría si el público en general y la mayoría de las instituciones públicas le impusieran regularmente un género y/o una orientación sexual que usted sintiera que no respeta correctamente? representar quién eres realmente?

No tienes que haber sufrido como yo tuve que marcar la diferencia para la comunidad LGBTQIAA+ (esta publicación se enfoca principalmente en aquellos con diversas identidades de género), que se estima en un 10 por ciento (y esto solo refleja a aquellos que se sienten seguros para denunciar , por lo que probablemente sea más del 15 por ciento o más) de la población mundial. Todos hemos experimentado un poco de lo que se siente ser discriminado, etiquetado incorrectamente, incomprendido y atacado o maltratado.

Las comunidades trans, queer y de género diverso han estado librando una batalla cuesta arriba por sus vidas, con sus trabajos, familias y relaciones interpersonales en constante riesgo. Soportan constantes etiquetas erróneas, discriminación, violencia y juicio. La más encubierta, quizás, es que la gente asume que es una opción cuando no lo es. No es de extrañar que los jóvenes LGBTQIAA+ tengan una alta tasa de suicidios, más del 40 por ciento. Esto debe bajar; Las personas con diversidad de género merecen algo mejor y tú puedes marcar la diferencia.

bandera arcoiris

Fuente: KCADRC/pixabay

Piense por sí mismo, especialmente si su cisgénero (como lo definí anteriormente: cuando su identidad de género interna y externa coincide con su sexo asignado al nacer, lo cual es cierto para la mayoría de nosotros): ¿su sentido de ser del género es una elección? ¿Elegiste convertirte en hombre o mujer, y sentirte hombre o mujer? Probablemente no.

Aquí hay algunas preguntas para pensar en su práctica si es un proveedor de salud para desafiar sus suposiciones y fomentar la aceptación y la curación:

  • ¿Asume que todos sus pacientes o clientes son cisgénero?
  • En términos más generales: ¿asumes que las parejas son monógamas?
  • ¿Asumes la heterosexualidad si alguien está actualmente en una relación heterosexual?
  • ¿Asumes que el cliente con el que estás hablando es heterosexual? Por ejemplo, ¿ha preguntado, a sabiendas o sin saberlo, si una clienta tiene novio en lugar de “pareja(s)”? Trabajar para no asumir «sí» a las preguntas anteriores y usar un lenguaje de apoyo y neutral puede marcar una gran diferencia para fomentar la seguridad de las personas LGBTQIAA+.

Conclusión

El binario «él/ella» tan ubicuo en nuestro mundo borra inadvertidamente lo trans, lo no binario (cuando la persona identifica y siente desde dentro que la energía masculina y femenina es fluida en su sentido subjetivo de su identidad de género) y otras validaciones, naturales, e identidades de género saludables. Hay más variación en el género humano que simplemente «damas y caballeros» o «hombres y mujeres».

Dado que el lenguaje es un vehículo esencial de cambio para los proveedores de salud, podemos ayudar utilizando un lenguaje inclusivo, respetuoso y empoderador. Esto incluye el uso del lenguaje de la persona primero (poner a la persona primero y su diagnóstico en segundo lugar: los ejemplos son «una persona diagnosticada con esquizofrenia» en lugar de «un esquizofrénico» o «una persona que lucha contra el alcoholismo» en lugar de «un alcohólico»), declarando explícitamente sus propios pronombres cuando se presenta a los pacientes, mencionando el uso de términos como «humanidad» («humankind» es más inclusivo) y «él/ella» y los baños binarios (a diferencia de otros países inclusivos de género como Canadá con principalmente unisex). baños públicos).

Incluso hay un caso para llamar a la palabra «historia» [his-story], «su-historia», «su-historia» o nuestra-historia. No puedo enfatizar lo suficiente la noción eterna del Dr. Martin Luther King de que “nuestras vidas comienzan a terminar el día que guardamos silencio sobre las cosas que importan”.

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