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Fuente: Glenn Morey, usado con permiso

Me complace presentar esta publicación de blog invitado del galardonado documentalista Glenn Morey. Nació en Corea del Sur y fue adoptado en los Estados Unidos en 1960. Forma parte de un equipo de directores de marido y mujer de 35 años con sede en Denver.

No soy psicólogo ni académico. Soy una persona adoptada de ascendencia coreana, internacional y transracial. Y soy cineasta.

Corea del Sur es el caso de adopción internacional más grande y más largo de la historia: más de 180.000 bebés y niños desde mediados de la década de 1950, alcanzando su punto máximo en las décadas de 1980 y 1990, estableciendo el patrón de adopción internacional tal como lo conocemos hoy. Casi todos fueron adoptados transraciales, y la mayoría de nosotros ahora somos adultos.

Durante los últimos cinco años, he producido y codirigido el proyecto de cine documental ‘Side by Side: Out of a South Korean Orphanage and Into the World’, filmado en siete países y seis idiomas, que presenta las historias de 100 mujeres coreanas y hombres, nacidos de 1944 a 1995. Ochenta y ocho fueron adoptados en el extranjero y ahora viven en el mundo. Doce han dejado sus orfanatos y la mayoría viven en Corea. Que yo sepa, esta es la colección más grande de historias de adultos adoptados coreanos o internacionales que existe.

Cada persona entrevistada, en una sola sesión, cuenta su historia, desde sus primeras informaciones y / o recuerdos de Corea, hasta su adopción y educación en su familia y país adoptivo, hasta su viaje a Corea, adultez y hasta el rodaje. Rápidamente comenzamos a comprender la inimaginable disparidad de nuestros sujetos, contrastando las historias de los alimentados y abusados, los bendecidos y los rotos, los amados y los perdidos, y las historias que se encuentran en el medio. Cada sesión es su propia experiencia cinematográfica, capturada a medida que los sujetos se inspiran en recuerdos reprimidos, eventos conectados, verdades finalmente reconocidas, resolución y reconciliación. Todas las entrevistas se pueden ver en línea.

Las voces de los adultos adoptados apenas comienzan a escucharse.

A través de memorias personales, ficciones literarias y trabajos académicos, artículos y publicaciones de blogs, obras de arte y películas, los adultos adoptados ahora van mucho más allá de las narrativas tradicionalmente simplistas y reductivas centradas en los bebés, la compasión, el rescate y las familias eternas. Abordamos problemas de la vida real que solo los adultos adoptados pueden abordar con resonancia y claridad.

Entonces, en primer lugar, este proyecto lo realizan adultos adoptados, para adultos adoptados. Escuchar las historias de los demás puede ser profundamente reconfortante. Puede ayudarlo a reflexionar y expresar sus propias experiencias y sentimientos. Muchos adoptados han enfrentado durante mucho tiempo problemas dolorosos de pérdida, rechazo o abandono, educación, formación de identidad y racialización, búsqueda y nacimiento, relaciones, etc. Esta es la razón por la que existe una subcultura global tan próspera de adoptados adultos y, ciertamente, entre países y adoptados coreanos. Y por qué miles más se conectan a esta comunidad cada año.

¿Los padres adoptivos escuchan las voces de los adultos adoptados?

Honestamente, la respuesta no me queda clara. En conferencias y campamentos de herencia, proyecciones de películas y cenas, los padres adoptivos frecuentemente expresan interés en escuchar las opiniones de los adultos adoptados. Pero escuchamos algo diferente en las historias de “Side by Side”.

Entonces, si cree que conoce la mente de su hijo adulto, yo le daría una mirada más crítica a esa creencia. Casi todas las personas que entrevistamos nos dijeron que sus padres no sabían mucho sobre lo que nos dijeron, incluidos aquellos que describieron sus relaciones de crianza como muy cercanas y amorosas. Si cree que su relación es la rara excepción, es posible que se esté riendo de sí mismo. Si simplemente no quieres saber lo que realmente podrían estar pensando, entonces no sé qué decir. Pero este proyecto es una forma de obtener una visión real de la experiencia de la persona adoptada. Puede resultar doloroso. Podría estar muy cerca de donde vivo. Pero debes saber que los sentimientos expresados ​​no fueron en blanco y negro, y hubo muy poco tacto. Los sentimientos dolorosos y las heridas asociadas con su adopción no significan que no les gustes o que deseen no ser adoptados. Este tipo de problemas complejos afectan a todas las personas y familias reales. ¿Por qué los adoptados adultos serían menos complejos?

Hubo una serie de temas comunes relacionados con las relaciones de adultos en familias adoptivas y biológicas. La mayoría habló de una relación positiva e incluso cercana con sus padres adoptivos y sus familias. Aun así, si bien la mayoría de los entrevistados habían tomado medidas para conocer más sobre sus orígenes, desde revisar sus registros de adopción hasta encontrar y reunirse con su familia biológica, algunas o todas estas acciones se mantuvieron en secreto para sus padres adoptivos. . Algunos temían que incluso expresar un deseo de visitar Corea podría ser mal visto por los padres adoptivos y que la investigación probablemente sería ofensiva y dolorosa. En el otro extremo del espectro, ha habido casos de padres adoptivos que alentaron de manera proactiva un interés en Corea y en la investigación. Pero incluso en estos casos, muchos adoptados se mostraron reacios a hablar con ellos al respecto, especialmente para relatar experiencias de reencuentro.

La mayoría de los entrevistados se mostraron reacios a hablar sobre la raza con sus padres adoptivos. Este sentimiento comenzó cuando yo era un niño, con un primer intento de discutir las experiencias raciales que salieron mal, y continúa hoy. La mayoría de las veces parece tener sus raíces en el rechazo de los padres a las experiencias raciales por considerarlas poco importantes o algo que hay que ignorar. La «ceguera al color» o «No te consideramos coreano» se considera una negación de la raza. Negarse a discutir o reconocer la raza conduce a un sentimiento de vergüenza. Los intentos de hablar sobre la raza por parte del adulto adoptado podrían haber sido rechazados por los padres, como ofensivos o irrespetuosos.

Algunos entrevistados expresaron la sensación de que eran “niños trofeo” y que de adultos el interés de los padres había disminuido. Otros dijeron que sus padres adoptivos todavía los veían como el niño que habían salvado, con una pesada y permanente carga de gratitud sobre ellos, incluso cuando eran adultos.

Los adoptados ancianos enfrentan la mortalidad de sus padres, lo que pesa mucho sobre ellos. Ser «huérfano de nuevo» ha sido expresado como una preocupación por los adoptados que tienen uno o ambos padres fallecidos.

Los problemas con las relaciones de los adultos con la familia biológica se relacionaron principalmente con el descubrimiento de información negativa, que podría incluir cualquier información que contradijera un abandono reacio, amoroso y seguro por parte de una madre o familia biológica. De origen idealizado y selección amorosa por parte de sus padres. Padres adoptivos. El descubrimiento de detalles confusos y / o conflictivos a menudo ha llevado a alejarse de la relación (facilitado por la distancia literal), oa los malos sentimientos y la renuencia del adoptado a ir más lejos.

Quiero enfatizar que “Side by Side” no es investigación científica. Mis observaciones «con viñetas» en este artículo no son exhaustivas y carecen de contexto: solo los narradores «uno al lado del otro» hacen que estos puntos sean tan matizados como deberían. Estas observaciones no son “puntos de datos” resultantes de una investigación científica, proyectables en todo el universo de adoptados internacionales. El propósito de «Side by Side» es solo abrir una ventana intensamente experiencial de historia oral, comprensión social y académica y empatía a través del arte.

¿Las voces de los adultos adoptados afectarán el ecosistema de adopción?

Espero. Durante mucho tiempo, creo que las voces de los adultos adoptados se han categorizado como «felices» o «enojados». Los adoptados felices estaban a favor de la adopción. Los adoptados enojados estaban en contra de la adopción. Y la adopción, como práctica e institución, era sagrada y estaba por encima de la crítica, por temor a poner en peligro futuras adopciones.

La actual proliferación de voces de adultos adoptados cambiará todo eso. Escucharemos desde todos los puntos de vista. Escucharemos todos los resultados. Inspeccionaremos a fondo y sin restricciones esta convención ampliamente practicada. Presentaremos a la sociedad a los adultos adoptados que están (a su vez) felices, enojados, tristes, agradecidos, frustrados, optimistas, heridos y, lo más importante, sin resolver. Le mostraremos al mundo, con fuerza, que se necesitan muchas historias para comprender completamente la adopción y, ciertamente, la adopción internacional y transracial.

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