Jacob Lund/Adobe Stock
Nimis facile est explicare cur hodie vis laboris videtur ignorare valorem coniungendi maius aliquid et sacrificia personalia ad maius bonum faciendi. Post omnes, "Quaestio auctoritas!" Cliché pervulgata est diutius quam catchphrase vera fuit.
Sed quaestio de sem in workplace non abeunt. Quatuor causae sunt cur tam difficile sit aedificare.
1. Homines hodie plus placent clientibus quam histriones.
Sciunt suum conductorem esse illum qui ea reddit. Attamen relationem cum aliqua instituta, quamvis parva vel magna, spectant, et cogitant, “Quid mihi habes? Et qua moneta mihi opus est ut id quod volo aut quod a te postulo?
Plurimi operarii grati sunt habere fontem accepti et fortasse aliqua beneficia. Grati sunt, acceptantur, convalescunt, amantur. Grati habent accessum ad centrum opum unde ad experientiam, ad exercitationem, et ad networking accessum, locus erit qui habet computatores, phones et thermas, ac fortasse coquinam, gymnasium et aliquod munus administrat. Grati sunt in portis futuris hoc officium hodiernum eis aperire potuit. Sed non auferamus. Hic non sunt uerisimile diu, usquam.
Plerique hodie intellegunt antiquiores aetates multo minus verisimile habere diuturnum, continuatas gestas in regimine. Minus verisimile est solum ab una ordinatione quovis tempore adhibita, plena tempus operandi vel in-situm operandi. Etiam minus credendum est « systema » seu ordinationem prospiciendi, et ideo minus verisimiliter demonstrare quid videatur esse fidelitatem: desiderium esse, obsequium ad auctoritatem, promptum ad breve tempus sacrificia faciendi. alii. summa, et studio conferendi cujuscumque fidei vel praemiorum.
2. In via mutanda operarii cogitant de eorum relationibus cum cooperatoribus lateralibus.
Hae relationes eminentiam quandam implicant se ad studia concreta proposita omni gressu viae, et clavi excelsi sunt. Adulti in fabrica merendi. Multae sunt occasiones fallendi vel confundendi.
3. Hoc modo mutatur homines in auctoritates hominum spectant.
Item sentiunt sicut clientes, in hoc casu, specie, eorum mos. Operarii typice non spectant ad alios homines in fabrica quaerentes "in loco suo" in contextu figurare, hoc est, quomodo possunt "aptare" cum aliis hominibus, qui plane habent diuturnas relationes et bene. pavit scilicet., statutum. Immo te et omnes alios in conclavi intuentur ac cogitant, "Miror quam partem in hoc capite vitae meae fabulam agere possis."
4. Nemo expectat ut priscae vitae viam ultra sequaris.
Quid debent operarii ad molestiam accommodandi accessus ad societatem ut currant, cum ne ibi quidem sint diu? Cogi- tant, “Serio, quid ego facere volo? Accommoda mea schedula, opus habitus, stilum et habitus pro singulis novi operis? Etiamsi persuaderi possent tandem ad dico accommodare, valde probabile est eos ab initio parati esse facturos; certe non primo in primo vel secundo verum officium.
read more about bottom