La perakvedukta grizo situas en la cerba trunko, parto konservita dum la evoluo de nia tiel nomata "reptila cerbo" situanta tre sub la griza substanco de la cerba kortekso, ordinarlingve nomata nia "pensa kapuĉo". Ĉi tiu ilustraĵo reliefigas la tutan cerbotrunkon.

Fonto: mkfilm / Shutterstock

Spiriteco kaj religieco povas esti rilataj al neŭralaj cirkvitoj en la perakvedukta griza regiono (PAG) de la cerba tigo, laŭ nova studo (Ferguson et al., 2021).

"Niaj rezultoj sugestas, ke spiriteco kaj religieco radikiĝas en fundamenta neŭrobiologia dinamiko kaj estas profunde enradikiĝintaj en nia neŭrologia histo," diris ĉefaŭtoro Michael Ferguson en gazetara komuniko de la 1-a de julio. "Ni estis surprizitaj trovi, ke ĉi tiu cerba cirkvito por spiriteco fokusiĝas al unu el la plej bone konservitaj cerbaj strukturoj en evoluado."

Ferguson et al. uzis teknikon nomitan "vunda retmapado" por determini ĉu aŭ ne ili povis identigi neŭralan cirkviton por spiriteco kaj religieco en 193 cerbo-difektitaj pacientoj. Ĉi tiu tekniko estis aplikita al du datumseroj de cerbolezo (N1 = 88; N2 = 105) "por testi ĉu la lokoj de vundoj asociitaj kun spiritaj kaj religiaj kredoj kongruas kun specifa homa cerba cirkvito."

"Ni trovis, ke cerba damaĝo asociita kun mem-raportita spiriteco respondas al cerba cirkvito centrita sur la perakvedukta grizo," la aŭtoroj klarigas en sia abstraktaĵo. "La intersekciĝo de vundaj lokoj kun ĉi tiu sama cirkvito akordiĝis kun mem-raportita religieco en aparta datumaro, same kiel antaŭaj raportoj pri hiperreligie-rilataj vundoj. «

Surbaze de tiuj rezultoj, Ferguson et al. konkludi: «[Niaj] La rezultoj sugestas, ke spiriteco kaj religieco respondas al ofta cerba cirkvito centrita sur la perakvedukta grizo, regiono de la cerbotrunko antaŭe implikita en timkondiĉo, dolormodulado kaj altruisma konduto. «

Hiperreligieco aŭ manko de spiriteco estas asignitaj al malsamaj PAG-nodoj

La unua datumaro inkludis 88 neŭroĥirurgiajn pacientojn, kiuj spertis cerban kirurgion por forigi vaste distribuitajn lezojn tra la cerbo. Ili ankaŭ respondis demandojn pri "spirita akcepto" antaŭ kaj post kirurgio.

La dua datumaro inkludis 105 veteranojn kun traŭmataj cerbolezoj de la Vjetnama milito. Ĉi tiuj pacientoj respondis al la enketoj per demandoj pri sia religieco (ekz., "Ĉu vi konsideras vin religiema? Jes aŭ ne?").

Uzante vundreton-mapadon, la BWH-teamo trovis ke mem-raportita spiriteco aŭ religieco rekte egalrilatis al specifaj cerbaj cirkvitoj temigis la PAG. Interese, ĉi tiu PAG-cirkvito inkluzivas "pozitivajn" kaj "negativajn" nodojn. Preskaŭ kiel "ŝaltilo/malŝalto", cerba damaĝo kiu interrompis specifajn nodojn ŝajnis pliigi aŭ malpliigi mem-raportitajn religiajn kaj spiritajn kredojn.

Recenzo de la ekzistanta literaturo de la esploristoj ankaŭ malkovris "plurajn kazraportojn de pacientoj kiuj iĝis hiperreligiaj post suferado de cerba damaĝo influanta negativajn nodojn en la cerbo." [P] cirkvito. Male, la legioj kiuj interrompis aliajn nodojn en la PAG-regiono de la cerbotrunko ŝajnis malpliigi spiritecon kaj religiecon.

Ĉu ekzistas unika kaj lokalizita "dia punkto" en la homa cerbo? Verŝajne ne.

Pli frua studo (Johnstone et al., 2012) en cerbolezitaj pacientoj de esploristoj ĉe la Universitato de Misurio-Kolumbio povis reprodukti pli fruajn studojn de ĉi tiu tempo kiuj sugestis "ke front-parieta cirkvito estas ligita al spiritaj kaj religiaj spertoj. ." . La verkintoj ankaŭ hipotezis ke "malpliigita atento al memo (t.e., altruismo), kunligita kun malkreskinta dekstra parietaloba (RPL) funkcio, funkcias kiel la ĉefa bazo por neŭropsikologia signifo al la spirita.

Antaŭ proksimume dek jaroj, Johnstone et al. skribis: "Pliigita fruntloba funkcio ankaŭ ŝajnas esti rilatita al pli oftaj religiaj praktikoj (kaj spiritaj spertoj en pli malgranda mezuro)." Tamen, ili ankaŭ notis ke "la specifa neŭropsikologia procezo/mekanismo [de spirita transcendeco] restas necerta."

"Ni trovis neŭropsikologian bazon por spiriteco, sed ĝi ne estas izolita al specifa areo de la cerbo," diris la unua aŭtoro Brick Johnstone en gazetara komuniko de aprilo 2012. "Spiriteco estas multe pli dinamika koncepto uzata de multaj. partoj de la cerbo. Iuj partoj de la cerbo ludas pli regantajn rolojn, sed ili ĉiuj laboras kune por faciligi la spiritajn spertojn de homoj.

En afiŝo de aŭgusto 2012 Psychology Today, Nigel Barber raportis pri ĉi tiu studo. Li finis ke "spiritaj travivaĵoj uzas multajn malsamajn partojn de la cerbo: la dia punkto estas funkcia prefere ol anatomia."

La "dia punkto" povas havi funkciajn radikojn ligitajn al nia reptila cerbo

Akumulado de indico indikas ke funkcia konektebleco inter la kortikalaj regionoj de la cerbo kaj la subkortikalaj regionoj sub la kortekso ludas antaŭe subtaksitan rolon en tut-cerba pensado. (Vidu, "Mia jardek-longa serĉo por deĉifri originalan 'Super 8' cerbmapon").

Surbaze de mia daŭra intereso pri cerba kaj ne-cerba funkcia konektebleco, fascina aspekto de la plej nova (2021) esplorado pri spiriteco kaj religieco ĉe Harvard Medical School estas la ebleco, ke hiperreligiaj kredoj aŭ manko de spiriteco povas esti rilataj al neuronal. malsanoj. enradikiĝintaj cirkvitoj en la subkortikajn "nepensajn" partojn de nia reptila cerbo. Kompreneble, multe pli da esplorado estas necesa por pli bone kompreni kiel ĉiuj ĉi tiuj neŭralaj retoj estas interkonektitaj.

En la lastatempa gazetara komuniko de BWH, Ferguson avertas kontraŭ "trointerpreti" la trovojn de sia teamo, rimarkante, ke la du datumaj aroj uzataj por lia analizo ne provizis multe da informoj pri la infana kaj frua infana edukado de malsamaj pacientoj, kiuj influis spiritecon kaj religiecon en plenaĝeco.

Krome, ambaŭ datenoj nur inkludis pacientojn de ĉefe kristanaj kulturoj. Antaŭen, por pli bone kompreni la ĝeneraligeblon de siaj lastaj trovoj, la Brigham-esploristoj konsentas, ke "ili devus reprodukti sian studon en multaj agordoj."

Baldaŭ, Ferguson ankaŭ interesiĝas pri esploro ĉu liaj lastatempaj trovoj ligitaj al PAG-neŭralaj cirkvitoj ligitaj al spiriteco kaj religieco povus havi klinikajn aplikojn.

“Nur lastatempe medicino kaj spiriteco disiĝis unu de la alia. Ŝajnas esti daŭra ligo inter resanigo kaj spiriteco en ĉiuj kulturoj kaj civilizacioj, "konkludis Ferguson. "Mi interesiĝas pri kiomagrade nia kompreno pri cerbaj cirkvitoj povus helpi demandi science solidajn kaj klinike tradukeblajn demandojn pri kiel resanigo kaj spiriteco povas informi unu la alian."

Uzo de kuketoj

Ĉi tiu retejo uzas kuketojn por ke vi havu la plej bonan sperton de uzanto. Se vi daŭre foliumas, vi donas vian konsenton por la akcepto de la menciitaj kuketoj kaj la akcepto de niaj kuketpolitiko, alklaku la ligilon por pliaj informoj

Akcepti
Kuketa Avizo