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Fuente: Creative Commons Zero – CC0.

Me asombra que en nuestro tiempo cualquiera pueda creer que el estatus social está determinado genéticamente. Si los biólogos moleculares nos han enseñado algo durante el siglo pasado, es que las estrellas no determinan realmente nuestro destino; y tampoco las misteriosas pequeñas partículas que Hugo de Vries llamó “pangènes”.

Lo único de lo que podemos estar seguros es que los seres humanos no son guisantes en una vaina. Deje en manos de los científicos victorianos la idea de que existe un camino directo del genotipo al fenotipo, o que los rasgos humanos pueden vincularse a genes específicos. Qué mejor manera de apoyar la visión del darwinismo social de que la estratificación es una dinámica evolutiva natural, donde los dotados ascienden a la cima y los débiles o no aptos descienden a la base.

Pero la verdadera lección aquí es que los científicos nunca se inspiraron, solo trataron de encontrar una justificación para una forma de pensar que se remonta a los dibujos de rocas del Paleolítico. Lo que el pensamiento determinista realmente equivale a una forma de aliviar el estrés de no comprender por qué está sucediendo algo; o no poder evitar un resultado que desea evitar desesperadamente.

En cuanto a los modos de autorregulación, éste es definitivamente inadecuado. El determinismo nos impide preguntarnos por qué, o intentar explicar «lo inexplicable». El determinismo busca «reconciliarnos con nuestro destino», pero lo hace actuando como freno a la creatividad y la motivación.

Desafortunadamente, las consecuencias del pensamiento determinista son más graves que el dogmatismo o el fatalismo. Sociedades enteras pueden caer bajo las garras de impulsos atávicos cuando los problemas a los que se enfrentan parecen no solo intransigentes, sino también dependientes de los caprichos de la genética humana.

Seguimos librando guerras que el determinismo nos dice que son imposibles de ganar: guerras contra la pobreza, el crimen, las drogas, la obesidad, el analfabetismo y el cálculo. A pesar de todo el tiempo y el dinero invertido en cada progreso, el progreso se ha estancado o incluso se ha revertido en los últimos años.

Y así, nos encontramos escuchando el creciente coro de voces deterministas en la arena política, también conocidas como autoritarias. ¿Por qué seguir peleando estas batallas perdidas? Por qué insistir en la educación universal, cuando la razón por la que tantos estudiantes fracasan es por su biología o su temperamento. Si este no es el caso que todos los niños pueden seguir, entonces solo estamos debilitando nuestra sociedad al insistir en lo contrario.

Pero a pesar de los detractores y los prácticos, los Self-Reggers se niegan a dejar de preguntar por qué. No porque sean panglossianos incurables y excesivamente optimistas, sino porque la ciencia se está liberando de sus puntos de referencia deterministas y forjando un paradigma radicalmente nuevo: uno basado en el concepto de autorregulación más que en el de autocontrol. La autorregulación como se concibió originalmente, en términos de si manejamos las diversas tensiones en nuestras vidas de una manera que promueva o restrinja la recuperación y el crecimiento.

Este nuevo paradigma abre nuevas formas de abordar problemas muy antiguos.

  • ¿La razón por la que es tan difícil superar la pobreza institucional se debe a los altos niveles de estrés constantemente?
  • ¿El comportamiento antisocial es causado por alarmas límbicas encendidas?
  • ¿Las personas recurren a las drogas para escapar de la conciencia de sí mismas?
  • ¿Es la obesidad el resultado no de un autocontrol deficiente, sino de un manejo inadecuado de la ansiedad y la depresión?

Para las escuelas de autorregulación que trabajan para desarrollar prácticas basadas en el autorregulación, una de las consecuencias más importantes de pasar del paradigma del autocontrol al paradigma de la autorregulación es que nos ayuda a comprender por qué somos distribución de inteligencia. puntuaciones. Y lo que es más importante, qué podemos hacer para ayudar a los estudiantes a liberar sus frenos límbicos y así comenzar a darse cuenta de su verdadero potencial intelectual.

Estos son temas complicados: problemas que no se pueden abordar adecuadamente en un blog, y por qué hemos pensado tanto en nuestros cursos básicos del Centro MEHRIT. Llegar al meollo de estas preguntas requiere entrenamiento en el pensamiento trinitario y una comprensión del impacto del estrés excesivo en el estado de ánimo, el aprendizaje y el comportamiento.

Lecturas esenciales de autocontrol

Mi objetivo en este blog es solo aludir a las razones por las que, en estos tiempos difíciles, los Self-Reggers se mantienen firmemente optimistas sobre el futuro. Nos respalda el conocimiento de que es posible cambiar incluso los problemas sociales y psicológicos más arraigados. Incluida una sociedad que está profundamente polarizada y comienza a cuestionar su propio derecho de nacimiento.

No son los genes heredados los que conducen a resultados aparentemente inalterables; es una forma de pensar heredada. Pero los paradigmas no se nos imponen; las aceptamos y las reforzamos – sin saberlo – con nuestras actitudes, nuestras señales afectivas y nuestras acciones. Somos los que mantenemos vivo un paradigma obsoleto: sin darnos cuenta.

Pero a pesar de lo anticuado que está, un paradigma solo pierde su control si surge una forma de pensar aún más poderosa.

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