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¿Qué significa dejar ir? Siempre me lo he preguntado. También siempre he tenido una ligera aversión a que alguien me diga o cualquier otra persona que haga esto. La verdad es que no entiendo completamente qué es dejar ir o qué implica.

Pasé tiempo con algunos amigos durante el fin de semana y uno de ellos estaba hablando con él sobre algo profundamente perturbador sobre el clima político actual. El otro amigo le dijo que en algún momento (la implicación es ahora) simplemente tenía que dejarlo pasar. Específicamente, dijo que era casi el final de 2018 y, por lo tanto, el momento perfecto para dejar ir todo lo que ya no le servía para poder entrar en el Año Nuevo fresco y sin equipaje. Esta amiga es una mujer amable y sabia y no alguien que se inclina a hablar mal o con impaciencia. Sé que quería que su consejo fuera útil. No estoy seguro de que este sea el caso; el hombre a quien ella le hizo la sugerencia no pareció ser ayudado. Más tarde, cuando le pregunté a mi amiga qué quería decir con dejar ir, me explicó que se trataba de moverse dentro de sí mismo de la discusión que estaba pasando en su cabeza y, simultáneamente, elegir aceptar lo que es la realidad en este momento.

Cuando dijo la segunda parte, sobre la elección de aceptar la realidad, me di cuenta de que realmente no sé lo que significa cuando dices aceptación en este contexto. Ahora estaba en un verdadero problema. No entendí el primer concepto, lo abandoné y no entendí el concepto utilizado para definirlo. Entonces decidí intentar averiguarlo y tal vez crear mi propio significado para dejarlo ir y, dependiendo de lo lejos que haya llegado, tal vez también aceptarlo.

Lo que sí sé sobre el consejo de dejar ir es que cuando lo escucho, ya sea para mí o para otra persona, suena como una solicitud y un juicio reunidos en una hermosa sugerencia. Es una solicitud porque sabemos que se supone que debemos hacerlo y si no lo hacemos, no nos hacemos felices y, por lo tanto, responsables de nuestro propio trastorno. Es crítico porque estamos eligiendo aferrarnos a algo doloroso que podríamos simplemente liberar. Dicho esto, si seguimos sufriendo, es esencialmente culpa nuestra. A menudo tengo ganas de responder a la gota (o lo que generalmente es «simplemente» gota) con, sí, pero ¿cómo se hace eso?

Dependiendo del tema, dejar ir también puede sonar como una especie de impaciencia con lo que se está expresando, un «ya basta» o «estoy harto de escucharte». Así que dejar ir tiene el potencial de ser una especie de entrega, una forma de decir que ya no quiero estar contigo en este dolor.

Ahora que he destruido por completo el dejar ir, diré que creo que hay algo profundamente importante y útil en dejar ir lo que ya no nos sirve. Pero, de nuevo, ¿qué significa esto realmente y cómo lo haces?

Para comprender lo que significa algo, me gusta comenzar por comprender lo que no significa, que a veces es un lugar más fácil para comenzar. Dejar ir no significa usar nuestra fuerza de voluntad para aniquilar lo que hemos decidido hacer. No es un esfuerzo forzado para bloquear algo fuera de nuestra conciencia. Dejar ir no es tanto un acto de acción como un acto de deshacer.

Además, la sugerencia de que debemos dejar caer algo también sugiere que lo estamos agarrando, agarrándolo o agarrándolo con demasiada fuerza, lo que plantea la pregunta: ¿qué significa aferrarse a algo, especialmente a un pensamiento? O un ¿sentimiento? Por desgracia … todavía hay más preguntas que respuestas.

Aferrarse a un pensamiento o sentimiento puede significar mucho. Pero una forma de afrontar la situación es seguir repensando, repensando y rumiando pensamientos y experiencias dolorosas. Recordamos mentalmente la fuente de nuestro sufrimiento incluso cuando no está presente orgánicamente en nuestro presente. Lo integramos en nuestro presente hablando de él, participando en nuestros pensamientos sobre él e invocando activamente sentimientos difíciles o cualquier cosa que se le adjunte. Podemos sentir que el dolor en sí mismo nos obliga a alimentarlo. Y, paradójica y extrañamente, somos fieles a nuestro dolor y estamos motivados a mantenerlo vivo.

Otra forma de aferrarse a los pensamientos y sentimientos es construir historias en torno a ellos. Hacemos pegajoso nuestro sufrimiento cuando complementamos nuestra experiencia con un escenario mental sobre la experiencia. Digamos que nos damos cuenta de una sensación de opresión en el estómago. Muy rápidamente, antes de sentir la sensación por más de un instante, llamamos a esta sensación de opresión. En segundos, escribimos una historia sobre por qué tenemos miedo, quién tiene la culpa, qué debemos hacer al respecto y qué nos pasa que nos hace sentir y ser de esa manera. Y ese es solo el comienzo de la historia. Nuestra constricción abdominal inicial suele ser manejable. Incluso nombrarlo con lenguaje es tolerable. Pero para cuando agregamos todos los ingredientes, ya casi terminamos y la experiencia directa de la constricción de la barriga ya no es manejable, debido a lo que hemos determinado que significa. Usando nuestra experiencia como plataforma de lanzamiento para la historia, la cuerda de la que nos colgamos se aferra.

Dejar ir es entonces la práctica de la moderación, de la abstinencia, al menos no más. Es romper el hábito de reintroducir continuamente pensamientos y sentimientos que nos causan dolor, rehusar la seducción de la mente para reproducir nuestras quejas con la esperanza de encontrar un mejor resultado o una mejor solución. Del mismo modo, dejar ir es resistir el impulso de construir un escenario a partir de nuestra experiencia: adquirir el hábito de sentir nuestra experiencia directa por sí misma, en nuestro cuerpo primero, y tal vez nombrarla si es útil. Pero, y esta es la clave, dejar nuestra experiencia allí en la simplicidad de lo que es, sin el quién, qué, dónde, cuándo y por qué, el qué significa que sigue y aprieta nuestro agarre.

Dejar ir no es negación o ignorancia; no se trata de fingir que nuestras heridas no duelen. Tampoco se trata de entregarse a un pseudo-trato con algo con lo que realmente no estamos de acuerdo. Algunos traumas simplemente no se pueden dejar ir. Pero dejar ir es un proceso de parar, parar para causarnos más dolor cuando no es necesario. Algunas quejas desaparecerán cuando dejemos de avivarlas, otras seguirán siendo dolorosas cuando las golpeen. Realmente no depende de nosotros. Pero lo que nos toca a nosotros es la opción de dejar de concedernos nuestros agravios con nuestra atención habitual, de novelizarlos si se quiere, de hacerlos desfilar delante de los demás y de nosotros mismos para volver a verlos. Además, podemos optar por dejar de nutrir y hacer crecer nuestras heridas con más pensamientos sobre ellas, las historias que escribimos que aumentan su importancia y poder.

Imagínese sosteniendo un pajarito, sujetándolo con fuerza porque queremos evitar que se vaya volando y nos deje. Este pajarito es nuestro dolor. Nos aferramos a este dolor porque creemos que guardarlo, memorizarlo y nutrirlo es una forma de cuidarlo y, por lo tanto, de nosotros mismos. Pero, ¿qué pasa si aflojamos nuestro agarre en este pájaro, abrimos un poco las manos? Es posible que este pájaro quiera volar. Nuestro dolor puede querer desaparecer. Dejar ir es confiar en que cuidarse puede significar no alimentar a su pájaro, sino abrir la mano y permitir que su dolor se transforme y sea libre para volar.

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