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¿Cuáles son los hechos en ética? No hay «hechos» morales en la forma en que entendemos los hechos. Conocemos los hechos del mundo porque pueden detectarse empíricamente. Podemos tocarlos, olerlos, oírlos, saborearlos o verlos, ya sea directamente a través de nuestros sentidos o mediante la extensión mecánica de nuestros sentidos. Es el mundo de «es». Pero los filósofos reconocen que «ser» no implica «tener que». En otras palabras, el hecho de que algo exista no significa que deba existir. Es por eso que un científico que conoce bien el mundo material no es necesariamente un buen guía ético. Es la diferencia entre conocimiento y sabiduría.

Examinemos los hechos materiales y luego comparémoslos con los hechos morales. Tomemos, por ejemplo, el hecho de que Mumbai es una ciudad en el Mar Arábigo. Puede no estar de acuerdo con estos dos hechos, pero estaría equivocado. Pero, ¿qué es exactamente la ciudad? ¿Son los edificios? El estadio Wankhede está en Mumbai y corre el riesgo de derrumbarse antes de que la ciudad desaparezca. Sin embargo, Mumbai sigue siendo Mumbai sin él. Aún menos seguro es un equipo llamado Mumbai Cricket, que ahora se encuentra jugando en el estadio Wankhede. Sabes lo que es la ciudad; sabes lo que es el estadio. Pero, ¿qué es exactamente el club de cricket que lo habita? Ciertamente no los jugadores. Cambian de una temporada a otra, a veces incluso de un día a otro. Aún así, los periódicos informan sobre el progreso del equipo y usted sabe que existe esa entidad. Y la ciudad, si es la gente que la habita, no la define solo la gente que la habita hoy. Los que vinieron antes también son parte de la ciudad y cuando todos los que viven allí hoy estén muertos, todavía habrá Mumbai.

Los hechos éticos se parecen mucho a los hechos sobre un equipo organizado. No puedes fingir que quieres sobre Mumbai Cricket y tener razón. Tus opiniones deben regirse por algo real. Asimismo, la ética tiene sus raíces en la realidad de la naturaleza humana, pero no se pueden encontrar hechos sobre la moralidad de la misma manera que se puede encontrar sobre los objetos materiales. La ética es una forma de sentir, de pensar, de elegir y de actuar. Debido a que la moralidad está en movimiento, no puede ser capturada por reglas que estén completamente fijadas en el tiempo y el espacio. Los hechos morales se parecen más a los hechos sobre el cricket de Mumbai. Sabes dónde están jugando y quién está en la lista. Pero mañana, estos mismos jugadores pueden estar en otra parte y es posible que otros nuevos hayan ocupado su lugar. Sigue siendo el mismo equipo. Aunque es posible que no comprenda los hechos sobre Mumbai Cricket de la misma manera que lo hace sobre la ciudad o el estadio, sabe que hay un equipo de cricket y puede ponerse de acuerdo sobre qué son y quiénes son.

Los hechos morales también se basan en la realidad. Esta realidad no es material sino relacional. Entonces, si bien hay hechos éticos, estos hechos toman su existencia cuando se colocan en el contexto de las relaciones humanas. Por tanto, la moralidad existe en un campo que no es ni relativismo ni dogmatismo. El Centro para el Estudio de la Ética en las Profesiones explica: “Sin principios rectores, los estudios de casos son difíciles de evaluar y analizar; sin contexto, los códigos de ética son incomprensibles. Los principios y valores éticos asumen su realidad en el contexto de situaciones de la vida.

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