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Fuente: Imagen de Msporch a través de Pixabay

En medio de la reciente sentencia de Alex Jones de Infowars, surgió una revelación sorprendente. Cuando sus abogados compartieron accidentalmente los datos de su teléfono celular con los abogados del demandante, incluyeron fotos de desnudos de la esposa de Jones, que le había enviado un mensaje de texto a su compañero de Trump, Roger Stone. Más allá de la política extraña y compleja aquí, ¿qué llevaría a estos hombres a compartir fotos de sus esposas desnudas entre ellos? Llamo a este comportamiento «candaulismo digital», y es una iteración moderna de un comportamiento muy, muy antiguo.

Candaules era, según Herodoto, un rey griego con una bella esposa. El rey de Lydia estaba bastante orgulloso del atractivo sexy de su esposa e invitó a su amigo y guardaespaldas Gyges a esconderse en el armario y observar a su esposa mientras se desnudaba. “Gyges, no creo que creas lo que digo sobre la belleza de mi esposa; los hombres confían menos en sus oídos que en sus ojos: así que debes verla desnuda.” Desafortunadamente, Candaules no verificó este plan con su esposa, y cuando ella se enteró, la reina no estaba muy contenta. Tan disgustada, de hecho, que conspiró con Gyges para asesinar a su esposo y poner a Gyges en su lugar como rey y su esposo. Esta historia se incluyó en la historia griega, aparentemente como una especie de obra de teatro moral, enviando el fuerte mensaje de que los hombres deben mantener en privado el cuerpo y la sexualidad de sus esposas, para no pagar un precio terrible.

Durante muchos años, se ha afirmado (¡incluso por mí! ¡Mea culpa!) que el término «candaulismo» fue acuñado por Richard von Krafft-Ebing en su obra Psychopathia Sexualis, donde nombró numerosos fetiches y tendencias sexuales, como el masoquismo y el sadismo. . Desafortunadamente, resulta que el término candaulismo no aparece en ninguno de sus trabajos publicados. En cambio, la primera referencia conocida es del dramaturgo francés Maurice Donnay, en la columna semanal La Revue Hebdomadaire, publicada en 1921. Una traducción del comentario de Donnay es:

“Y entonces este caso especial de exhibicionismo, que podríamos llamar candaulismo, no es tan raro como pensamos. Sólo que, como la virtud, el candaulismo tiene grados; hay que reconocer que el rey de Lidia la llevó, de inmediato, al más alto grado de perfección; él fue todo el camino. Pero más de un poeta, un novelista y hasta un músico, si vamos al fondo de las cosas, ha desnudado en alguna obra candauliana, moral si no físicamente, a veces ambas, a más de un modesto amigo.”

La revista Hustler publicó históricamente fotos de aficionados de «chicas de al lado». Desafortunadamente, algunas de estas fotos se compartieron con la revista sin el permiso de las mujeres, lo que generó varias demandas. La tecnología ha cambiado esto: los hombres ya no deben esconder a sus amigos en el armario para mostrarles los cuerpos de sus esposas. Ya ni siquiera necesitan llevar fotografías Polaroid. En cambio, los hombres ahora toman fotos de sus parejas desnudas o sexuales de forma rutinaria en sus teléfonos celulares y pueden sacarlas en el bar para compartirlas con sus amigos.

Imagen de Dompixabay a través de Pixabay

Fuente: Imagen de Dompixabay a través de Pixabay

A veces, esto toma la forma de «pornografía de venganza», donde los hombres publican o comparten estas imágenes como un medio para avergonzar y humillar a su ex pareja. Tal fue el caso de Katie Hill, exrepresentante demócrata de California, quien renunció a su cargo en medio de un escándalo en el que su esposo compartió imágenes de ella desnuda en medio de un amargo divorcio y acusaciones de infidelidad por parte del representante.

Actualmente no existen leyes federales contra el intercambio no consentido de este tipo de imágenes, aunque muchos estados y países han aprobado varias leyes para penalizar y castigar el intercambio no consentido de este tipo de imágenes.

Sin embargo, como describe el propio Candaules, compartir imágenes no siempre tiene fines de venganza o enojo. En cambio, hay motivaciones más complejas en juego, como el orgullo, la ostentación, la camaradería masculina y la vinculación.

¿Qué motiva a un hombre a compartir a su esposa desnuda con otros hombres? Para algunos, es lo que he llamado vagamente «El síndrome de Kingbee» (y sí, sé que las abejas macho son zánganos). Algunos hombres buscan la admiración de otros hombres por tener una pareja hermosa y sexy. Quieren que sus amigos los envidien, y sus amigos los envidiarán aún más, cuando saben exactamente lo que no pueden tener porque su amigo la ha asegurado como suya.

En 1942, el autor de ciencia ficción Isaac Asimov fue invitado a la casa de su compañero escritor Robert A. Heinlein, y luego recordó con orgullo a Heinlein usando un proyector para mostrar fotografías de su esposa desnuda a Asimov y sus compañeros escritores. En su libro Extraño en tierra extraña, Heinlein escribió más tarde: “No hay necesidad de que codicies a mi esposa. . . ¡la amo! No hay límite para su amor, todos tenemos mucho que ganar y nada que perder excepto el miedo, la culpa, el odio y los celos”.

Compartir algunas de esas imágenes puede ser una forma de comercio: «Te mostraré a mi esposa si me muestras la tuya». A veces, puede haber motivos más insidiosos. El infame espía Robert Hanssen, que vendió secretos estadounidenses a los soviéticos, instaló una cámara secreta cerca de su cama, para que un amigo oficial retirado del ejército pudiera ver cómo Hanssen hacía el amor con su esposa. No está claro si esto fue por exhibicionismo o con el fin de seducir al amigo para que también sea un espía.

Cuando los hombres comparten experiencias sexuales con amigos, se puede producir un vínculo. Katherine Frank documenta muchas de estas experiencias en su obra Plays Well in Groups, en la que describe la camaradería que se desarrolla en los clubes deportivos masculinos cuando practican sexo grupal con mujeres. Algunos trabajadores migrantes mexicanos se llaman entre sí “hermanos de leche” después de haber compartido experiencias con trabajadoras sexuales. La misma cercanía puede generarse a partir del secreto compartido de saber cómo se ven desnudas las parejas femeninas de cada uno.

Algunas mujeres incluso dan permiso a sus parejas masculinas para mostrar sus imágenes a otras personas. De varios contribuyentes anónimos, recibí los siguientes comentarios:

“Tengo un amante que graba videos a menudo durante nuestro tiempo juntos. Él siempre pregunta primero y tengo la expectativa de que se los muestre a sus otros amantes. Lo discutimos al principio y dije que estaba bien con eso. Si los publicara, estaría enojado porque es mi negocio”.

“Mi pareja es fotógrafa y difunde mis fotos por Internet. Pero, eso es para el arte y para los negocios. Me sorprendería si simplemente se los mostraran a alguien por excitación y no puedo imaginarme diciendo ‘oye, muéstrales esto a tus amigos’”.

“Quería tener un trío con el mejor amigo de mi esposo y le dije que le mostrara mis fotos a su amigo, para ver si podíamos hacerlo realidad. Funcionó…»

El autor de Sex at Dawn y compañero bloguero de PT, Christopher Ryan, compartió que: “Conozco a muchos hombres que hacen esto con el permiso o el aliento de sus esposas. En el mundo del swing, los hombres comparten a sus esposas desde una posición de dominio, por lo general. Lejos de ser cornudos, son más como proxenetas benévolos”.

Las mujeres pueden sorprenderse al saber que sus parejas masculinas pueden compartir, o tener la tentación de compartir, sus imágenes de desnudos con sus amigos. Los animo a tener conversaciones francas con sus parejas sobre tales imágenes y cuestiones de consentimiento, pero recuerden que estas motivaciones suelen ser más complejas y matizadas de lo que uno podría imaginar.

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