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El amor está en el corazón de nuestras vidas, al igual que la religión para muchos. ¿Cómo están vinculados? ¿Podemos separar el amor de la religión? La respuesta depende de nuestros pensamientos básicos sobre nuestra existencia.

Si creemos que fuimos creados por Dios, independientemente de nuestra comprensión de Dios, entonces el amor podría considerarse un regalo divino. Alternativamente, podemos interpretar el amor como un fenómeno fisiológico evolutivamente importante. No es útil argumentar nuestra opinión sobre la validez de estos puntos de vista ni intentar desacreditarlos. Las personas encuentran consuelo en ambos, y nuestra incapacidad para aceptar las creencias existenciales de los demás es un obstáculo importante y permanente para la convivencia pacífica.

Sin duda, todos nacemos con la capacidad de amar. Esta habilidad probablemente varía en cada persona, pero es inherente a todos. También nacemos con muchos instintos egoístas que entran en conflicto con nuestro impulso de amar. Esta dinámica, el yin y el yang por excelencia, seguirá siendo un desafío continuo e influirá de manera crítica en nuestro éxito en las relaciones, incluido el amor romántico.

Los conceptos de estimular el amor (y la felicidad) en nuestras vidas enfatizan la necesidad de controlar estos impulsos en competencia. Asimismo, las grandes religiones del mundo piden casi invariablemente humildad y desinterés en la búsqueda de la iluminación espiritual y / o en la búsqueda del camino de Dios. Al igual que con el amor, la religión enfatiza la devoción y el esfuerzo como elementos vitales para el éxito. Cuando Jesús nos pide que amemos a nuestros enemigos, ilustra el enorme desafío que enfrentamos. Como era de esperar, en la vida cotidiana a menudo sucumbimos a nuestros impulsos egoístas y no tenemos éxito con el amor o la iluminación.

Fuente: Armin Zadeh

Pocos de nosotros aspiramos a la santidad, y no necesariamente tenemos que vivir en un monasterio para encontrar la paz interior y la felicidad. Sin embargo, el equilibrio general entre el amor y el egoísmo en todo lo que hacemos parece estar fuertemente inclinado hacia este último. De lo contrario, ¿por qué luchamos contra la pobreza, el racismo, la misoginia, la discriminación, etc.? y ¿encontramos actos notables de altruismo genuino en nuestra sociedad?

Cada pensamiento o acción está motivado por el amor o por motivaciones egoístas (en su mayoría inconscientes). El desafío es ser conscientes de nuestras elecciones y lograr un equilibrio que funcione para nuestra vida y para la sociedad.

Durante miles de años, la religión ha sido una opción para ayudarnos a enfrentar el desafío de lograr este equilibrio. La mayoría de las religiones proporcionan un marco de reglas que fomentan la bondad hacia los demás y limitan el egoísmo. A través de la organización comunitaria, la educación y las sesiones regulares de oración, los miembros reciben orientación y capacitación para, en esencia, ser amorosos.

No hay duda de que las organizaciones religiosas han tenido éxito en guiar a muchas personas hacia formas más suaves de interactuar y establecer un propósito, felicidad y paz interior para sus miembros. Por otro lado, las religiones pueden no ser útiles, e incluso pueden ser perjudiciales, si sus enseñanzas no se siguen correctamente o se malinterpretan. Desafortunadamente, a lo largo de la historia hasta el día de hoy hay ejemplos de actos horribles que se han realizado en nombre de varias religiones.

Por lo general, no es culpa de las religiones, que casi invariablemente enseñan aceptación y benevolencia hacia los demás, es el fracaso del individuo para adherirse (o comprender completamente) las enseñanzas de las religiones. Dañar o discriminar a otros va en contra de los principios fundamentales de todas las religiones principales. Sin embargo, una vez formadas, las religiones (como cualquier otra institución social) desarrollan una dinámica moldeada por algunos en la búsqueda del poder y la influencia, que pone en tela de juicio tanto los conceptos fundamentales como las intenciones de las religiones.

El desarrollo grupal, por definición, implica distinguir a ese grupo de otros grupos, lo que plantea desafíos adicionales, por ejemplo, los seguidores de diferentes religiones compitiendo por la «mejor» fe o el «verdadero» dios. Las religiones también vienen con una cosmovisión establecida hace siglos que puede no parecer precisa para las generaciones actuales, lo que puede explicar la disminución de la membresía en muchas partes del mundo.

Armin Zadeh

Fuente: Armin Zadeh

En última instancia, depende de cada uno elegir si necesita una guía moral o espiritual y qué información necesita. Teniendo en cuenta los desafíos internos descritos que todos enfrentamos, algún tipo de consejo es útil para la mayoría de nosotros.

Por un lado, la religión ofrece la conveniencia de una estructura establecida con una comunidad de apoyo incluida que ayuda mucho en el trabajo hacia la meta de ser amoroso. Otros, sin embargo, prefieren adquirir liderazgo y apoyo seculares. Las opciones seculares son abundantes y permiten la individualización, pero pueden no incluir las comodidades de las grandes comunidades globales.

Necesitamos descubrir qué funciona mejor para nosotros, lo que importa son los resultados. Si afirmamos creer en el amor y / o la religión pero actuamos con maldad, no estamos logrando el objetivo de ninguno de los dos (y no estamos siendo fieles a los conceptos básicos de ambos). El amor (como fenómeno independiente), como la religión, nos pide que aceptemos la elección del otro y nos resistamos a la idea de imponer nuestro punto de vista a los demás. Dado que los caminos religiosos y seculares pueden conducir a una actitud respetuosa y amorosa hacia los demás, el objetivo de la coexistencia pacífica se puede lograr con cualquiera de los dos enfoques, siempre que lo apliquemos de verdad.

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