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Cuando alguien a quien ama lo lastima, lo traiciona o lo decepciona, es difícil imaginarse darle otra oportunidad a esa persona. Sin embargo, el perdón es un valor fundamental en las relaciones humanas. Dejar a las personas atrás porque te decepcionaron, ya sea tu deportista favorito, tu político o tu mejor amigo, parece contrario a ese valor.
Incluso si se nos enseña a perdonar y a darle a alguien la oportunidad de corregir los errores del pasado, no todo el mundo puede hacerlo. En un estudio reciente, la psicóloga de la Universidad de Bremen Katja Hanke se asoció con Christin-Melanie Vauclar de la Universidad de Lisboa para un análisis masivo de casi 42.000 participantes de 30 países sobre las variaciones interculturales en el rasgo de personalidad del perdón. Es de suponer que en los países que enfatizan la virtud del perdón, es más probable que las personas adopten este rasgo dentro de su propia personalidad.
Como señalan Hanke y Vauclar, tendemos a pensar en el perdón en términos interpersonales: alguien te pisa el pie y realmente duele, pero hasta donde tú sabes, no fue un acto intencional. Cuando la persona se disculpa, la aceptas y no guardas rencor ni te defiendes. Sin embargo, el perdón también tiene un contexto intergrupal más amplio. Según los investigadores, «el perdón parece ser un elemento esencial para romper los ciclos de contraviolencia en las sociedades que salen de un conflicto» (p. 217). En otras palabras, el perdón tal vez podría conducir a la curación y la reconciliación entre las naciones.
Desde el nivel del individuo hasta el nivel de la sociedad, el perdón parece marcar la diferencia en la preservación de la armonía. Al analizar datos de 168 estudios separados, Hanke y Vauclar examinaron la clasificación relativa del perdón en una lista de 18 valores. El perdón ocupó el octavo lugar en la general, superado por virtudes como la honestidad (n. ° 1), la responsabilidad (n. ° 2) y el amor (n. ° 3), pero superó la imaginación (n. ° 17) y la obediencia (n. ° 18). (Estados Unidos ocupó el puesto número 4 por citar el perdón como valor, y Egipto ocupó el puesto número 1. Polonia, Chile, India e Israel quedaron al final de la lista).
Los autores propusieron que los factores a nivel de país que influyen en la aceptación del perdón como valor estaban relacionados con cualidades casi similares a las de Maslow, como los sentimientos de estabilidad y seguridad. Estas cualidades «posmaterialistas» se ven favorecidas y alentadas por el tiempo que se pasa lejos del conflicto. En países donde la seguridad es motivo de gran preocupación debido a la presencia de un conflicto (como Israel), el perdón puede quedarse atrás de los valores que reflejan la necesidad de protección.
Una vez que una cultura se vuelve más indulgente, hay beneficios para sus ciudadanos: como muestra el análisis del estudio, existe una relación positiva entre el bienestar promedio de las personas en una cultura y la medida en que aprecian el perdón. En pocas palabras, perdonar parece estar relacionado con ser más feliz. Este estudio correlacional no puede responder si las personas más felices perdonan más (y más felices en primer lugar porque sus países son estables) o si el perdón conduce a la felicidad y la estabilidad. Sin embargo, cualquiera que sea la cadena causal, el perdón y la felicidad parecen estar vinculados.
Ahora pasemos a por qué el perdón, y la disposición asociada a dar una segunda oportunidad, puede beneficiarlo.
Ojalá vivas en una cultura que coloca el perdón en la cima de la jerarquía de valores. Chocar accidentalmente con un extraño en la calle no resultará en insultos o agresiones físicas, y todos se sentirán mejor con una disculpa y una demostración de humanidad. ¿Qué más pueden hacer las segundas oportunidades por ti? Estas 4 razones para perdonar a alguien deberían ayudarte a convencerte:
Cuando tenemos la oportunidad de mostrar nuestro perdón a aquellos con quienes interactuamos, debemos: Puede mejorar nuestra visión de nosotros mismos y del mundo.
Referencia
Hanke, K. y Vauclair, C. (2016). Investigando el valor humano del “perdón” en 30 países: un enfoque metaanalítico intercultural. Investigación intercultural: The Journal of Comparative Social Science, 50 (3), 215-230. doi: 10.1177 / 1069397116641085
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